9月21日上午，在本堂高虎庆神父作简短讲话后，开始了三天的避静神工。堂区亚纳会、百合之爱歌咏团、乐队、礼仪、各团体及教友积极参加了避静。

同时，他勉励修士们在今后的牧灵福传中要尊奉基督的教导，像灯光照亮理性，像盐巴纯洁意志，像小路沟通心灵，以基督为楷模去宣讲，成为先知；去祭献，成为司祭；去服务，成为君王，并以基督的爱持守对天主回应的是。

上午8：30在中山广场，由上海教区马达钦副主教率领本教区及来自不同教区的30位神父组成的司祭团，举行了隆重的圣母游行。

1950年任正觉司街天主堂本堂神父。1955年在洪家楼小修院任教。1963年—1966年在济南蘑菇厂任副厂长。1966年文革期间在家劳动改造。

主教坚信暴力虽然扼杀了一名天主司祭的生命但永远也不会最终得逞，犯下这一罪行的人他们剥夺了一名无辜者的生命。巴基西梅托总主教区邀请大家尊重生命；要求当局制止暴力。　　

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。

而司铎的灵修生活，“是体现新约中唯一的大司祭基督灵修的生活”。基督的使命也是“建设教会：这就是善牧（参见若19，1-21）为教会而献出生命（参见弗5，25）”。

使全体信友回顾借着入门圣事获得的先知，司祭和君王的身份，好能更好的在生活中宣扬天主的爱，活出天主的爱，也借此让更多的人能够寻获天主，获得新的生命。

希望每位神父常复习本次避静的内容，以提醒自己是公务司祭。（原载：NB芥菜籽）

最后，陆主教谈了教友福传的重要性，他勉励教友们道：“我们教友在受洗时，接受了先知、司祭，君王职务。先知的职务就是为天主讲话，传布天主的信息，为天主呐喊！