当天一大早，本堂陈功鳌神父、罗兵修士和王艳修女一行到了那里，教友们和住在还房小区的许多居民早已在那里等候，每个人的脸上都笑容可掬。

弥撒讲道中，陈功鳌主教援引圣经耶稣预言圣城陷落而哀恸的例证，阐明了我们每一个基督徒都应如同耶稣基督一样热爱自己的祖国。

“凯撒的归凯撒，天主的归天主”：日本在讨论修改宪法之际，当地主教们再度提出这个福音的原则，为了重申需要在相互尊重的情况下，拟定国家的功能与角色，和宗教团体的空间。

8月6日，陈功鳌神父主持了研讨会；马晓明神父做了保禄神学专题报告；孙富伸神父，王德建神父分别宣读了教宗和中国天主教主教团就保禄年开展活动，获大赦的通知；陈思洪神父介绍了保禄生平；王良虎神父根据宗徒大事录讲解了保禄归化

11参见本笃十六世,《在真理中的爱德》通谕48。12若望保禄二世《第一百周年》通谕37。13本笃十六世《在真理中的爱德》通谕50。14《论教会在现代世界牧职宪章》69。

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

（郑吉雨）通远堂区恭迎圣体求降福６月２日，主日弥撒后，通远堂区举行盛大的圣体游行礼。

为此，大会主办国匈牙利松博特海伊教区主教塞克利（JánosSzékely）与「愿祢受赞颂」运动合作，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发下，撰写了一篇祷词。

在《天主是爱》通谕中（通谕12）我曾强调，只有瞻仰为了我们而死在十字架上的耶稣，才能了解领会天主是爱的基本真理。我在通谕中写说：‘基督信徒只能从这样的注目才会找到他生活和爱的道路’。

教宗接见支持教宗《百年通谕》基金会国际会议与会者(VaticanMedia)“人工智能是而且必须是人类手中的工具”，以及“我们能肯定要继续称没有智慧的事物为‘智能’吗？”