教宗说：“根据古代希伯莱人的法律，癞病不但被视为一种疾病，为宗教敬礼来说也是最严重的一种不洁。这样的病况有待司祭来诊断并宣布病患的不洁净。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

这其中不仅有共产国际派来的加拿大医生白求恩，还应该有另外一些人，比如加入中国国籍的比利时神父雷鸣远。第三军的后裔们知道雷鸣远神父的事迹，他在1938年曾担任第三军十二师卫生第二连连长。

信德网讯6月4日晚，恰是陕西周至教区兴平堂区教友按照近两年惯例集体守圣时的时候，在大家共同祈祷之前，先由本堂宗光远神父诵读和讲解圣经中有关耶稣山园祈祷的章节、以及该如何用忏悔、默想、诵经、歌唱来陪伴耶稣一小时

从此，我远离了一切邪恶。

她人虽缺点很多，但对主还算热心，能常去教堂参与弥撒，带领老伴念好早晚课。谁料，丈夫患了不治之症离她而去之后，她的信仰就淡了，神父送弥撒到村里，她推说自己腿不好不去参与，却有力气到一里远的地方去赌钱。

你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。我的天主，我白天呼号，你不应允；我黑夜哀祷，你仍默静。（咏2-3）　　这篇圣咏所呈现的是一个遭受迫害的无辜者的形象，他被歹徒包围，这些人要置他于死地。

主教还列出了包括性旅游、青少年卖淫、性作为一个自由选择，倾向于要求同性恋和异性夫妇一样在社会上有稳定而平等的婚姻关系，信仰的丧失和宗教意义的贬低，使他们远离了天主教会而参加其他宗教群体。　　

本堂宗光远神父在弥撒讲道中强调指出集体朝拜圣体的特殊恩效，也请教友们积极响应教会的呼吁，按照教会意愿在圣体前为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷

今天，公教广播电台已经深入了家家户户，并远及最偏远、贫困的地区。电台的新闻简报也曾多次为本社提供了报道，广泛介绍了地方教会的生活。