接着，教宗指着普世博爱运动而说，这个组织以被钉十字架和被遗弃的耶稣为其灵修的中心，这强调了它在各种社会与文化场所实现的神恩与为合一的服务。这些场所包括了大公性对话、宗教间协谈、以及经济上的对话。

一月廿六日，适值雷神父逝世卅八周年纪念日，徐静思对天亚社说，亚洲主教团协会福传办事处十二月五至七日的研讨会，同时庆祝雷神父宣福一周年，并奉这位方济会士为圣言工作主保，亦纪念他借着创办思高圣经学会而翻译出版中文版

《圣保禄医院历史足迹》【天亚社．香港讯】由沙尔德圣保禄女修会在香港创办的圣保禄医院，最近将其逾一世纪的历史出版，作为医院一百二十周年的庆祝活动之一。

教宗解释道，倘若我们没有意识到自己属於天主子民，是服事者而非主人，我们就会陷入诱惑，给传教动力带来重大的损害。这种危险源自教权主义，它对我们蒙受的圣召是一种讽刺。

基督善牧来到世上是为服事人，而非受服事，你们要效法善牧的榜样，千万不要做‘主人’，不要做国家圣职人员，而要做牧者，天主子民的牧者。

你要常以基督善牧为榜样，他来不是为受人服事，而是为服事人，并为寻找及拯救丧亡的人。当三位执事听到呼召他们的名字时，欣然坚定地往前迈出一步，表达了对基督勇敢的追随和一生无悔的选择。

服事穷人就是服事基督，因为穷人是基督的骨肉。教宗承认，他并没有为慈悲禧年制定一套计划，却只是顺从圣神的引领。我喜欢设想全能的天主常会健忘。祂一旦宽恕了你，就记不得你的罪过了，因为祂乐於宽恕。

他说：实际上，这关系到服事人，服事整体的人，所有男人和女人；尤其要关心和照顾弱小者和劣势者，他们的声音难以被听到，或者还无法，甚至不能再发出声音让人听到。

遗嘱指出，他是天主教耶稣会士，除了书籍和旧衣，没有什么现世的财产，只希望他视为至宝的宗教信仰，能够永远生活在朋友心中；他期待教廷钦选兴建的高雄真福山社福园区，能如愿完成。

她对天亚社说，“我想寻找一种方法，为处于不同背景下的孩子，在没有成人干涉的情况下直接交流，且是孩子们感兴趣的主题，而不是由成人所建议的，因为儿童过电视和其它媒体从周围世界所获得的信息，大部分已经过成人过滤