现在英国有360万名孩童过着贫困生活，平均每4个孩童中就有1个贫穷孩童，光在去年内，领取食物补助的英国人人数就已经增加了2倍。英国的天主教会受邀为这个现象提供更多的服务。

她们是第十五届毕业学员，对能够自食其力，并为村里其它贫困妇女服务充满信心。

学校负责人委员会表示：“学校愿意本着基督信仰的爱德办校，为贫困境遇的学生和家庭减少百分之5至100的学费。教员们主张以教学质量为优先，为学习新的教学方法办短期培训班。”

一旦国际社会真正联手战胜饥饿，那么，将能通过真正的人类发展战胜贫困。而真正的发展，意味着友爱、互助和公众利益。为此，教宗鼓励奠定在友爱精神上的发展模式，充分致力于公众利益。

无知、贫困、发展落后、不公等，也是导致宗教团体之间及内部出现暴力的直接或间接因素”。圣座促进宗教对话委员会主席托朗枢机签署的这一文件，题目是《基督信徒和穆斯林：共同战胜不同宗教信徒之间的暴力》。

萨尔斯堡大学神学院伦理道德与贫困研究中心主任克莱门斯•塞德马克神父将介绍二十一世纪欧洲的人口与社会发展变化、挑战及前景。

但是，印度裔的耶稣会士们却义无反顾地选择了继续留在这个饱受战乱、暴力和贫困折磨煎熬的国家里，继续他们始终如一地辛勤耕耘的牧灵福传事业。一段时间以来，阿富汗发生了多次针对印度人的恐怖袭击。

科伦坡总教区援助二百多位贫困居民，给他们医疗服务、专家探访和提供药物，这有赖当地教会和十位政府医生的帮助。至于未来，准备扩大到邻近的地区服务。

今年9月，在得知三峡大学一名大一学生来自遥远的西藏昌都，生活条件贫困后，宜昌天主堂捐出1000元资助其完成学业；10月，五峰一教友身体有病，经济较为困难，堂区拿出1000元为其送去温暖；在全省慈善周活动期间

蒙古居民相当贫困，超过20%的居民每日仅靠1块多美元生活。忧者之慰传教女修会阿根廷籍的修女珊达‧加拉伊向《亚洲新闻社》透露「蒙古人如何以自然的方式寻求上主和他们生命的意义。」