所以，我们应该在清除了心灵的负担和污秽之后，把还没有进入欲望视野的东西排拒到心灵之外，取消其进入内在世界的可能，关上心通向外界之物的诱惑的大门。

教宗也提醒我们警惕世俗的诱惑。教宗说：我们会遇到一些庆祝圣事或纪念活动，当你进去一看，你根本分不清楚这是天主的家还是一个社交的会客厅。有些庆祝活动落入了世俗。

今天的政治家面临寻求个人或群体利益以及过度依附权力的诱惑，因此，拉皮拉的榜样对他们而言无比宝贵。

他们决不可顺从诱惑，成为杰出的独行传教士，却要在共融中协作，让圣神来塑造自己。教宗最后强调：我们常过于注重个人形象，而不以团体和兄弟的姿态出现。

教宗说：「我恳请你们切莫陷入诱惑，别把你们的牺牲奉献视为谋取私利的投资，图谋地位或生活安逸。不！绝不能如此。相反地，你们要致力于实践这牺牲与奉献，为天主和世人服务，透过救赎的神恩活出福音的喜乐。」

教宗写道，斋戒意味著躲开为满足自己的贪婪而想要吞噬一切的诱惑；祈祷意味著懂得放弃偶像崇拜和对自我的自满自足；施舍则有助于我们走出为自己囤积一切的愚昧，以及不切实际的对未来的幻想。

因此，我们要战胜冷漠、自我屏蔽、连根拔除的诱惑。神父继续说，我们生活在一个前所未有的时代，我们也前所未有地需要某种圣德，睁开眼睛观察现实，看到光明，聆听真正的沉默。

就像当初的伯多禄宗徒一样，只要我们始终注视着耶稣、朝着耶稣走去，不被世界的狂风巨浪所威慑；始终想着耶稣、信赖耶稣，不被世俗的“香风”所吸引，不被魔鬼的“毒雾”所迷醉；始终听主呼召、随主引导，不被任何邪恶风潮所诱惑

就是耶稣之父那样的爱要充满敬意地接受你所遇到的每一个人的背景但是不要将福音隐藏起来要帮助每一个人藉着耶稣的精神超越自我地成长要做一个真正的牧人就是被召叫、被派遣在这里逗留几天，在那里小憩片刻就是在撒种时，将众人聚集起来，并且派遣他们意即：进入耶稣在沙漠中，遭受诱惑的冒险之旅一直到革责玛尼从加纳到加尔各答从大博尔到真福八端一直到逾越节要做一个真正的牧人就是因为要与别人分享

一边是明哲保身背弃信仰，一边是昂首挺胸迎接风浪；一边是贪生怕死陷于诱惑，一边是受一时苦享天堂乐；一边是苟且偷生贪恋世俗，一边是追求真理向往光明；一边是见风使舵转为仇敌，一边是毫不畏惧一身正气；他毫不犹豫地选择了后者