法律也规定，应把初果，即田产的初熟之物献给上主。教宗指出，今天我们也可以通过捐赠劳动成果、工资、储蓄利息等方式，奉献初果。这事也发生在今天！

他们马上把银钱拿起，说：‘这是血价，不可放入献仪箱内’，因为法律如此这般规定……。他们真是法律条文的老师啊！

牧者也无需规定平信徒在不同场合必须说的话。」教宗方济各一如既往，点出司铎和平信徒关系的平衡，阐明圣职界的某些「诱惑」有时会扰乱这个平衡，引人误入歧途，助长偏差。

另一个需要改进的地方是，让那些需要照顾年幼儿童的母亲不必在监狱里服刑，一如法律所规定的。

堂区责任司铎黄神父就总堂区的一些事项作了规定，并且关于领受病人傅油圣事作了详细说明，同时公布了几个爱心基金会的收支情况。

越南有史以来首部有关信仰及宗教的法律于一月一日生效，规定涉及外国部门的人选提名及祝圣，必须事前获政府批淮。消息来源表示，梵蒂冈代表也与越南官员商讨，让天主教会在该国开办教育中心的可能性。

此外，贝尔格里奥教宗也于2017年7月11日颁布《更大的爱情》手谕，规定「为他人奉献生命是列真福品和封圣程序中的一项新事例，有别于传统上殉道和精修的事例」。

应该强调的是，庇护制度受到对经济移民的严格规定的负担。在临时工作签证结束时，有数千人申请避难，以延长他们在该国的逗留时间。在这种情况下，「细小」的天主教会试图帮助移民「在日常生活中」。

她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。对施泰因而言，接受洗礼并不意味著断绝与犹太民族的关系。

教宗阐明，「召叫具有双重层面，首先是法律的召叫：大圣若瑟和圣母玛利亚前去圣殿满全法律的规定。这并没有强制性，耶稣的父母不是被迫前去的，而是为了回应天主的召叫」。