“仁爱喜乐，平安忍耐，容忍良善，厚道温和，忠信端庄，节制贞洁”（伽5∶22－23）。这些美德显然正是社会和谐的前提。天主教应该通过不同途径充分发挥这些美德的作用。在这些美德中，一个和谐的社会将会出现。

假如一个人忠信地、痛苦地按时认真祈祷，一切都会很好。

用实际行动实践了婚姻誓词中的那句话：“无论环境顺逆，疾病健康，我将永远爱慕尊重你，终生不渝……”孙老先生对老伴至死忠信，恩爱有加，这对在场的各位都是值介学习的好榜样。他这一优点、叫后人怎能不想他。

之前，他炫耀一个最好不要炫耀的假设;如今，他是一位忠信的宗徒，正如比喻中所说，主人必要委派他，“管理自己的一切的财产”(路12:44)。救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。

愿“圣言”的种子播撒在我们的心田，一如落在好地，结出更多圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（参迦5:22-23）。北京教区将2024年定为“圣三年”。

耶稣赐给你们勇气在未来的生活中慷慨、忠信且负责任地彼此帮助，并且让你们明白，生命中最重要的就是爱。爱促使人理解一切、盼望一切”。

前几天大伟蔡岚夫妇俩带佛教的朋友来看我，他们都是事业上的成功人士，也是新教友。大伟给我说，他们老家的村里几年前是3000：2，即3000外教人，只有他们夫妇俩是教友。

因为在梅瑟的教诲中，「忠信或忠实」就是「良善心谦」的意思。天主对他的子民忠信（良善），也要求他的子民对天主忠信（良善）。　在福音里，耶稣教导门徒说：你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲（路6:36）。

保禄在信中表达了自己即将殉道的清醒意识，并鼓励弟茂德继续忠信地牧养教会。这段经文有三个核心主题：保禄的殉道即将到来（4:6）。信仰的坚守与奖赏（4:7-8）。天主的救援与护佑（4:17-18）。

主说：你若忠信至死，我必赐你不朽的荣冠（默2：10）。