富高神父的圣德名声很快被传开，他是福传和祈祷的典范。第二位是印度平信徒殉道者真福拉匝禄（DevasahayamLazzaro），他出身于印度奈尔种姓的婆罗门家族，于1745年皈依天主公教时取名拉匝禄。

在大赦中指定这些善工时，我们因信德而相信，罪的诱惑便减轻，相反，仁爱和圣德就以特别强烈的方式增长。罪的残余被消除，灵魂的治愈比起初更快。

仁爱传教女修会的按照我们的创办者圣德兰脚步传教士照顾穷苦，一贫如洗，自1950年以来至今，有5167位修女，既活跃和沉思，在139个国家的760间修会。

那里有我们的英勇战士正和残暴的敌人进行生死博斗。抗日一线的卫立煌将军、孙立人将军等人曾多次写信给于主教表示敬重感谢。

虽然日本已经投降73年了，但历史的痕迹是永远抹不掉的，尤其是个体在抗日过程中的表现与牺牲，是目前最需要挖掘与整理的，正是因着这些个体的表现与牺牲才能够勾勒出中华民族英勇抗日的宏大历史。

请支援他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支援众人。

那时的中国刚刚经历了一场空前的流血，那年7、8、9三个月三万多教友被害，同会的七位姐妹高唱谢主颂，而英勇致命。

这是圣德不凡的已故蔡石方神父于1993年圣诞节，在写给他侄子、侄女信中的一段话。我们的信德主要来自福音的启示。保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。

b.圣德基础：谦逊。技能———因地制宜、因材施教4、福传的三个领域是什么？———宣讲福音(向外)———建立团体(对内)：堂区管理、基基团———服务社会：福音社会化与社会福音化的互动。

方济各听到天主的声音，自是莫名的神慰与欢欣，从此，乐善好施，精进圣德，广创修会。方济各虽然只在世区区44载，但其人格魅力，就整个教会而言，至今无人超乎其上，历史上，亦无第二个人可以“重蹈覆辙”。