在以色列民族历史上，自梅瑟在西乃山与天主订立盟约后，以色列人所崇拜的雅威（上主）就不断派遣他的代理人——先知，来劝导百姓遵从上主为至高主宰，并藉着先知向以色列人民揭示他的旨意和拯救他们的计划

博瓦蒂神父在此提出一个新观念，他说，在圣经的记载中，“上主在那个地方将一道法律和一项规定强加给百姓”。这表明“在救援行动中需要灌输服从上主的思想”。

耶稣遭遇了多重的背叛：一个门徒背叛出卖了祂，另一个门徒背叛否认了祂，欢呼迎接祂入城的百姓竟要求把祂钉在十字架上，宗教领袖不义地判祂死刑，政府高层洗手卸责。

教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。而我们可以理解，宗徒们蒙拣选，多少有点特权阶级的感受。上主经常纠正他们」。

塔伊布指出，我们在那次会晤中发现，「对于当代百姓遭遇的危机，我们大家在精神和思想上高度契合；对于穷人、孤儿、病患、寡妇、战争受害者和无家可归者，更是如此」。

那里接连不断的暴力使得人民苦不堪言，无辜百姓断送性命。两年前一名意大利大使、他的一名随行护卫和一名司机正是在那个地区遇害身亡。

在安德镇大街上，凡是认识李静教友的人，无论男女老幼、干部百姓见到她总是抱以微笑招呼、并祝福着离去。

亲手送上爱心种，灾区百姓乐心怀。众志成城化坚冰，雪中送炭千秋载。谨代表灾区人民真诚感谢上主，感谢全国神长教友的爱心！更多相关内容见进德公益网站

至于全耶路撒冷也同他一起惊慌，是因为百姓们怕暴君黑落德因惧怕新君夺他的王位，又要屠杀黎民百姓。

百姓仍深陷罪恶的败坏之中，然而卢德的出现犹如黑暗中出现了一缕曙光，给那些生活在黑暗痛苦中的以色列子民燃起了希望。