1899年3月19日入爱克斯-普罗旺斯耶稣会初修院。1902-1905年在英国泽西岛圣路易修习院攻读哲学。1905-1908年在埃及开罗一家教会学校教授自然科学。

圣保禄大修院由耶稣会伯多禄．威利肯斯（PetrusWillekens）主教于一九三六年八月十五日成立，培育出约六百位神父、十四位主教和两位枢机。　　

丁神父的弟弟丁松青神父代为上台领取金钟奖，丁松青神父与其兄一样是耶稣会传教士，在深山中的堂区与山地原住民一起生活。崔苔菁高度评价了丁松筠神父对台湾电视界几代人的深刻影响。

耶稣会杂志《公教文明》期刊（CiviltàCattolica）近日发表一篇长文，主题为在历史性会晤和外交波动之间的朝鲜半岛局势。

耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父发表了一篇文章，谈论教宗方济各观念中的教育挑战。现任教宗向来看重教育方面的挑战。

出席发布会的有圣座传播部部长鲁菲尼、耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父、米兰天主教大学媒体社会学和人类学教授贾卡尔迪（ChiaraGiaccardi）教授、阿根廷主教团选出的与会主教蒂塞拉（CarlosJos

台北总教区内的圣心女中、徐汇中学、光仁高中、恒毅中学、崇光女中学五所天主教中学约60名学生获邀，至辅大观赏纪录片《利玛窦──龙之国度的耶稣会士》，其后并与意大利籍导演康狄凯（GjonKolndrekaj

加藤牧师修读日本佛教，在基督教会受洗，却从一位耶稣会士那里学习礼仪。其后，他前往英国并再次跟随耶稣会士学习圣事及礼仪神学。除了种种原因，因为他早已结婚，并感到自己受召成为圣公会牧师，因此接受按立。

而圣史玛尔谷也道出这样的耶稣降生的目标：“不是健康的需要医生而是有病的。我不是召义人而是召罪人”。（谷2：17）而圣史玛尔谷这样的描述与圣史若望是遥相呼应的。

在5天时间里，近30个课时里面两位神父从人对天主的认识、尼西亚信经为讲授内容，以救恩史为主线，讲论了信仰、礼仪与生活三者之间的关系，强调了信经在教会中重要地位，并结合神父自身的牧灵经验以及教友在课堂上提出的实际问题