在前往圣艾智德团体所在地之前，教宗也邀请在广场上的人为和平、为穷人和受战争痛苦的人多祈祷。

教宗谈到传教的本分：每个基督徒团体都必须跨出门槛，与所处的社会，与穷人和边远的人建立关系。教宗祝愿教会所生活的场所、堂区及信仰团体能在冷漠的海洋中成为仁慈的岛屿。

在这里只有平穷、落后、没有关注和爱心，这里与世隔绝，外面的人也不进去，人人谈麻色变，这里四处荒野，连鸟儿也不愿意停留。

耶稣以此表明祂偏爱那些在天国必受优待的穷人和受排斥的人；耶稣还留下一条至关重要的福音讯息——为爱天主而服务近人。

教宗要求圣神内更新团体在合一及差异中继续为穷人和有需要者服务，并且行动起来。

教育上的努力必须以优先选择穷人和最弱小者为起点，因为若不把每个人视为弟兄，就无法信奉天主父。教宗说，守护那些今天由於崇拜金钱的诸多利益而被丢弃的人是一项义务。

这种做法并非总能促进各国之间的友好关系，其危险在於，强者和富者能假借人权的名义建立现代新形式的意识形态殖民主义，危害穷人和弱小者。

教宗接着表示：「当经济发展模式只以人的物质层面为基础，或者当它只惠及少数人，抑或是当它损毁环境时，就会导致穷人和大地哀号」。

他说：“政治和经济体系为能健全发展，就必须确保民主不仅有其名，也能化为实际行动，遵照公益的逻辑来维护每个居民的尊严，成为团结互助的呼声且以穷人为优先选择的对象。

桑德里枢机继续说，圣地的天主教团体，即耶路撒冷拉丁礼团体、方济各圣地守护人、其他东方礼团体、修会及地方组织，藉着普世教会的慷慨援助，就可具体地、毫不偏见地帮助各种族、各宗教的穷人和受苦者。