2002年8月15日,圣母升天节晚，弥撒刚结束，一位老太太走上了祭台，只见她双唇微颤，未待出声，已是泪流满面，呜咽声中，她讲述了自己的一段信仰经历。

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

该教堂的外观与传统教堂建筑相异，大门仅有牌坊式门头，礼拜堂也颇似中国式厅堂，唯门窗玻璃及祭台还保持浓厚的西方教堂色彩。

训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。然而，对妄用、甚至极严重地妄用圣体圣事的现象却不能视若无睹，这样的事不能容许，必须终止。

内罗毕大学校园内的祭台周围搭建了几顶白色大帐棚，替人数众多的圣咏团遮风挡雨。

前夕弥撒中，刘神父指着祭台前方搭建的马槽说。

随后，麻神父祝圣了水、祭台及圣殿。

弥撒开始前，表情凝重的本堂丁神父双手捧着镶嵌着黑纱的范路易神父遗像轻轻放到祭台下方耶稣慈悲圣像前。弥撒在上主，求你赐给他们永远的安息，并以永恒的光辉照耀他们的进堂曲中开始。

每当我们走近祭台时，主与我们一同庆祝祂的圣死与复活。基督徒也藉着圣神的助佑，在日常生活中以行为作出见证。这是基督徒的恒久见证。然而，很多时候这见证会招致攻击与迫害。」

黄神父高举着蜡烛，教友们跟随神父、辅祭、唱经班队伍走向圣堂，在圣堂门口，大家由复活烛上取火，点燃每人手中的小蜡烛；在三次基督之光的吟唱中，到达祭台，全体教友手持点燃的小蜡烛，静静恭听复活宣报，开始举行圣祭礼仪