在此，教宗对东正教会表示赞赏：东正教会“继承了信仰与希腊文化第一次重大的文化融合”，并予以神学训练和筹划的高度重视。

在许多世纪的历史中，东方亚述教会在非常接近初期宗徒团体的犹太和叙利亚文化的背景下，发展出独创的神学和灵修传统。中世纪初期，东方亚述教会开展非凡的传教活动，沿着各条丝绸之路向中亚、印度，甚至中国拓展。

7月为修院来说是丰收的月份，北京天主教神哲学院迎来了2016级13位神学毕业生和2021级7位哲学毕业生20枚果实的时刻。

“死是灵魂离开肉身”，这是神学的训示，而自然科学告诉我们的，组成一个人体的各组织的细胞总数多达400万亿之多，它们都在各自分工的岗位上，协调互助，各尽其职，人一旦死去，与外界的信息交换全部停止，随后全身细胞死去

研究「基督学」(Christology)的神学家，特别是在「降生神学」(IncarnationTheology)上有新的发现。

初期教会并没有像今天这样成熟的神学，更没有什么牧灵神学、讲道技巧之类的培训，在那样的大环境之下，即使是宗徒们也讲不出系统的神学与教理来，更何况普通教友之间的互传呢？

任职于芝加哥保禄大学的沃尔夫教授夫妇(Dr.ReginaWentzelWolfe)曾经随同凯利访问过中国，这对夫妇告诉“信德”和天亚社，在多次中国之行中，凯利院牧聆听了教务长和院长们关于修院缺少神学书籍和修院陶成资料的呼声

（注：应邀出席）特此公告秘书长李亮司铎2017年8月1日一、杨鸣章主教简历出生年份、地点：1945年生于上海晋铎日期、地点：1978年6月10日于香港，归属香港教区1、教育意大利罗马宗座传信大学神学学士

教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。《报告》列举的劣势群体有：移民、穷人、暴力受害者、侵犯受害者、种族歧视和贩运受害者，上瘾的人、少数群体、被遗弃的老人、被剥削的劳工。

之后继续到圣米格尔修院（SanMiguel）读神学（1967－1970）。他在1969年12月13日晋铎，后被任命为初学导师和神学教师。他于1973年4月22日发永愿。