耶稣的渴求使我们迷惘和困惑，因为我们才是来井边求水的人，我们知道口渴指的是辛苦和需要。然而，耶稣因旅途的困乏而坐在井旁。在福音中，那些坐下来索求的人是乞丐。

他们自我封闭，只想显露和伪装自己，施舍之后就敲锣打鼓，让人知道。这些人关心的是他们内心存有的，即他们的私心和安全感。

毛毛知道我们从各地而来，好像很意外，也很惊喜，在交流的过程中她一直抱着我们送给她的洋娃娃。”

后来竟然知道我们学校还有别的教友，很快我们组成了一个团体，经常在一起聚会、读经。有时也邀请神父、修女给我们做弥撒、讲道理。虽然有很多活动，但从我个人来讲，对天主的认识还是很肤浅。

我们知道彼此会从那个方向来，自己应该向哪个方向跑动。”克洛泽则宣称：“我在场上闭着眼睛，也知道波尔蒂会在哪里。”　　

尽管知道她的偏瘫不可能恢复了，我照例每天给她活动半小时胳膊，女儿给她活动四十分钟的右腿。孩子要上班，洗衣、做饭等我都承担下来。我有个坏脾气，不合心意就生气，现在我知道生气的后果，全力忍耐着。主啊！

我们知道，无论世界如何变换，一切全在天主的掌控之中。我们无法洞察天主如何在多元文化并存，并且相互冲突或相互补充的背景下，完成他的救赎工程。但是，我们明白行动胜于祭献，付出胜于收获的道理。

我现在已经近七十岁了，身体也不是很好，想找神父办告解，但是感觉很难为情去见神父，更不知道可不可以。那姊妹答道。不能领圣事，除非有死亡的危险……我喃喃地念叨。

教宗说这位具有神秘色彩的圣女虽然懂得直观天主无可言喻的奥秘，却非常了解在认识天主方面自己能力的有限，也知道人间语言在表述天主上的局限。

另一位非教友林佩枫也说，她不知道万圣节的由来，她相信教会是神的事，而万圣节是鬼的事，应该是有关系的。电台创办人兼节目总监彭震宇对天亚社说，此活动的目的是既向非教友传福音，也让参加者认识万圣节的来源。