儿童弥撒福传亮点未修膳前的太原总堂山西省太原教区的太原总堂主教府是一座非常华丽而古老的圣母升天大堂，每逢星期日下午四时，本堂特设儿童主日弥撒，发动爸爸妈妈爷爷奶奶带领自己的儿孙前来参加，同时也敞开堂门无论受洗或未领洗的儿童均可由家长陪同下参与弥撒

有趣的是，村里新出生的小孩也会被家长带到教堂，请神父取个“保禄”、“莫尼加”这样的教名，教名伴随他们终生，不再另取藏族名字。他们死后也是按照天主教的仪规进行土葬。

主教解释：“有家长经常向我抱怨，所以我们现在举办这类牵红线活动。任何希望在教会内寻找伴侣的教友祇须提供个人资料，就可以参加。”　　

教宗叮嘱孩子的家长们和医护人员们，他们的努力和专业要同“对人的和蔼与关注”结合起来，加上“爱的辅助”，它是首要和不可或缺的。

圣母绝对不是在闲聊张家长李家短的时候，突然蒙天使显现！圣经这样说：玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想（路2：19），这不是对圣母默祷的最好的注解吗？

事实上，我们从古经探索，便会发现水在旧约主要具有两种象征意义：智慧与圣神。在智慧文学里，水是智慧和训导的象征。

如此一来，记忆的智慧和心灵的智慧就在我们内增长，这是圣神的恩典。愿圣神使基督信仰的记忆在我们内生气蓬勃。」　　圣神的另一个特征是「要我们与天主说话、与人说话」。没有「灵魂缄默」基督徒的位置。

有一种民族智慧说：宁死不屈。基督徒智慧则提倡：屈而不折。这是理解生命的两种方式。前者由于它的刚烈，很容易与他人筑起无法沟通的墙，直至心生仇恨。

老年人有年轻人所没有的智慧和经验，他们的智慧和经验可以与年轻人分享。不同代的人互相交流，双方都可以得益。老年人知道自己时日不多，因此，更能集中精神做真正重要的事。我们需要老年人。

当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。