这增进了教会的凝聚力，促进了信众间的和睦相处；他不在家坐等人来求教，而是克服病痛走访教友家庭，去到乡镇深入村寨关心信众信仰活动、生活疾苦，向人宣讲福音至爱真谛、教理、教规，牧灵工作有声有色。

二○○○年，她回到菲律宾宣发初愿，之后研读教理讲授和神学，并在菲律宾的学校从事教理讲授和青年工作。

教宗从古人思想和《天主教教理》出发，指出对古代希腊人来说，「锻炼美德是为了得到幸福」；节德不会使人生变得灰暗、缺乏喜乐。自制力和节制有度古希腊时期的哲学家认为，节德的意义在于「控制自己的能力」。

把这部书尊称为圣经，是为表示这部书所具有的独特地位和神圣权威。我们呼吁中国天主教广大神长教友，认真阅读和默想圣经，在圣经内认识耶稣和真理，按照耶稣的教导：“非理勿视，非理勿听”。

她也是一位作家，她的绘画和文学作品相辅相成，可以说是书中有画，画中有书。这可以从她的五十本作品中体现出来。

（梵蒂冈电台讯）圣经不是「一部文学巨作」，而是「一本如火似焰、天主在其内发言的书」。教宗方济各在一个青年版圣经的序言中如此写道。

担任分享团队的是大兴+朱娜、秋新+书月、保建+明达，分享神父由刘允山神父担任。亚军+素荣，士成担任管家夫妇。

第19场全体大会以第三时辰的祈祷作为开端，与会神长们默想了《伯多禄前书》中的段落。正如带领默想的一位神长所强调的，这段经文与世界主教会议的工作很有共鸣。

保禄书信里写道假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。但是，基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。（格林多人前书15:14、20）所以，耶稣的复活一直是我们信仰的支撑和根基。

教宗方济各有关“喜乐”的教导集结成书，书名为《喜乐》。为此书作序的是宗座科学院和宗座社会科学院副总监维加诺蒙席。他在序言中解释说，“一位信徒的喜乐不是天真或没能力看历史问题”。