当我们接纳自己的限度，意识到自己欠缺什麽时，我们便开始从少年走向成熟。生命诚可贵，但在最近几个世纪的历史中存在一个事实，那就是人总是否认自己存有限度的真相，因而造成悲惨的後果。

事实上，忠贞是自由、成熟和负责任的人际关系的特征，这也包括朋友间的相处。基督向我们展示了真实的爱情，祂是忠信的朋友，接纳我们，爱我们，即使我们犯了错或无法堪当祂的爱。

教宗指出，「天主渴望我们在付出中成长」；唯有这样，我们才能长大成熟。回到圣伯多禄的榜样，教宗表示，这位宗徒「成了英雄，并不因为他逃离了牢狱之灾，而是因为他在此献出生命」。

从年轻帅气的小伙子到成熟稳重的中年人，他们把最好的年华奉献给了教会和天主子民，他们奉献的身影和福传的足迹深深地烙印在曾经服务过的堂区。

是它一直陪伴着我度过一个又一个不眠之夜，圣经帮助我走向成熟，教我无需留恋世福，因为这些转瞬即逝，跟随主走十字架的路到达生命终点共赴天乡这才是我们要追求的。

他让孩子们男女同校，他认为男女生共同学习有益于发展友谊和人性整合的成熟成长。

“在这车队中，以天主宁静的方式，合一成长并逐渐成熟。合一的达成不同于突如其来、引人注目的奇迹，而是在忍耐和坚持不懈地共同旅程中实现。”最后，教宗强调“合一就是为了使命”。

他指出：“世界主教会议的历史表明，这项会议给教会带来很多益处，但随着时间也业已成熟，能使天主子民更广泛地参与到有关教会及其全体成员的决策进程。”关于引入的新意，枢机提到世界主教会议转换为进程中的事件。

同长平主教代表全体司铎兄弟，首先对武主教的真诚款待深表感激，同时也诚邀武主教带领运城教区的司铎团到渭南教区来作客，特别是运城教区曾就读于渭南教区备修院的司铎兄弟能故地重游，获得恩宠的同时也分享了他们成熟的牧灵经验和堂区建设的心得

另一个挑战乃是本地化，“这需要长久的时间，因为在一种特定的文化背景下它伴随着信仰的成熟”。最后一个挑战则是“当地要理传教员、牧灵人员的培育，这当然也包括当地和国际圣职人员的培育”。