此外，我们更不能忘记最根本的真理：基督是人类唯一救主；而不是科技和人文发展使人得救。尽管技术和发展是必不可少的条件，但绝非一切。作为司祭子民的教会，蒙召将人们引领向与基督的相遇，从而分享基督的生活。

比约十二世教宗一生中鲜为人知的方面、第二次世界大战最惨烈的报导、因比约十二世介入而得救的人作的见证：这些是梵蒂冈书局出版社新近出版的«在报导和圣人言行之间的比约十二世»一书中谈论的主题

谁又敢说他们绝没有走在悔改得救的旅途上？作为基督徒，回归到信仰，我们会发现，主耶稣宽恕众人的过犯直至自己被钉在十字架上。

的确，耶稣屈尊就卑降生成人，他的宣讲、他所经历的苦难，以及他的伟大凯旋，为我们成就了一切圣德的典范和一切恩宠的来源，最终他是要建立一个教会：他为了我们人类，并为了我们的得救…&hellip

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

’基督徒受邀参加宴席，去享受得救的喜乐，救赎的喜乐，与耶稣共度生命的喜乐。我们知道，宴会是许多人谈笑风生、欢庆享乐的集会，是一个有许多人参加的集会。我从未见过有人独自一人举行宴会。

天主圣言的力量就在于我的罪与基督之血的相遇，这使我得救。没有这种相遇，心中就没有力量。

圣保禄宗徒告诫我们：你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：真正的基督徒不怕因接触罪人而弄脏自己的手，使自己名誉受损，因为他具备天主的心思，愿意人人得救。

但基督真的来了，他们不仅不接待，还把他钉在十字架上；他们不但杀害了主耶稣和先知们，而且也驱逐宗徒们，不许传道给外邦人，使外邦人得救（得前2：15-16）。