信德网讯福传是教会的生命线，是每位基督徒义不容辞的责任，栽培训练为主召叫的门徒，更是每位牧人福传工作中的重中之重，只有理论与实践的有力结合，‘让羊去生羊’，才是行之有效的福传！

在以民的历史中，天主的公义贯穿始终，从原祖背命到以色列人进入福扡之后，天主时时刻刻都在看着这位“长子”的一举一动，就像牧人牧放羊群，又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚

主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

先教宗对这些运动团体组织如何加入地方教会的事，曾指出一个简要的规则方针，他说：‘运动团体组织必须以谦虚服务的精神，设法融入本堂区内；而地方教会的牧人也必须以慈父的亲切态度来接纳他们’。

他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，于是对自己的门徒说：‘庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收他的庄稼。

逆流而行教宗在讲话中开门见山描述主教首先是“天主羊栈中的一只羊”，然后才是牧人，是希望的见证人。主教要效法耶稣善牧，因为“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行为”。

会上表示，在一个支离破碎的世界中期待有一个亲民的牧人。关于圣玛尔大之家新馆及旧馆的房间安排，总司库已经抽签分配。

本来农夫应该像牧人认识自己的羊一样了解自家的土地，那里土壤好，那里土壤不好，他应该清清楚楚的知道。而且在撒种之前，一般都会翻土耕地，在翻耕的时候，就知道那里是石头地，那里有荆棘的根须或将要复生的杂草。

在这之前，笔者并不认识燕神父，只听老教友说，他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。从他的身上你会看到正能量。

我们羡慕这里教友们的福气，有这样一位嘉行懿表的好牧人！我们更钦佩能坚守在艰苦环境中努力开拓主的事业的好神父！这样的神父很多，他们是我们教会存在和发展的中坚！世上无难事，只怕有心人。