教宗讲道时呼吁信徒家庭促进教会团结，并重申婚姻是一男一女的结合。他呼吁父母在这个崇拜科技多于崇高理想的世界，致力去活出信仰，并教导子女尊敬并爱自己的家庭。

俗话说：百年修得同船度，千年修得共枕眠，两个素不相识的人能够相识、相知、相爱，共同迈入婚姻的殿堂，这是多么难得、何等珍贵的缘分！夫妻之间，本该是恩恩爱爱、长长久久的才对。

与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。

2月6日，保定总堂还举行了集体婚配礼仪，及重发婚姻誓词礼仪，至此，4天的“教友幸福家庭培训班”圆满结束。

通过三天两夜的学习，夫妇们重温浪漫的时光，更深入地认识了对方，认识到婚姻的意义和价值。

拿古今婚姻为例，前者如同我们中国古代的指腹为婚或媒妁而婚，其配偶好坏、家庭情况、生活环境都视父母的眼光而定，当事人没有任何发言的权利和选择的机会，也就是说他们是在没有任何自由的条件下去履行终生之盟约的，

这些主教团所表达的意见不能被解释为一种教义上的对立，因为该文件关于婚姻和性关系的立场既明确又经典。声明中也有几处强烈的措辞，不容置疑”。

现在，我们的时代，信仰发生危机：无神思想、异端邪教、自由主义、享乐至上、道德沦灭、离婚再婚、同性婚姻、性解放等等，都是我们时代的现实，都是教会需要面对的挑战，怎么办？

卫生部通报显示，近两年，艾滋病疫情出现了一些新的情况，呈现三个特点：一是艾滋病疫情持续上升，上升幅度有所减缓；二是性传播已成为主要传播途径，男性同性性传播上升速度明显；三是局部地区和特定人群疫情严重。

教宗强调，“对我而言，抽象总是一个困局，但这与同性问题毫不相干”。如果是一对同性恋者，“我们可以对他们做牧灵工作，帮助他们在与基督的相遇中前行”。