他说，该国没有出现袭击圣堂和圣职人员的事件，并声称主教们是图谋者和政变者。阿维莱斯神父对此表示，尼加拉瓜总统描述的情况并不真实。在4月份爆发的抗议行动中，尼加拉瓜至少有360人死亡，人民继续受苦。

教宗也吁请该中心的受照顾者为神职人员和主教们祈祷。教宗方济各8月25日下午访问了都柏林无家可归者接待中心。

16、依撒伯尔(Elisabeth)的意思是“天主是我的誓约”或“天主的敬拜者”。她是一个特别蒙恩的女子，在年纪老迈时生了一个儿子，就是施洗者若翰，他是耶稣传道的先锋。

3位教友带领大家深入地了解主耶稣为人类受苦的真意；从先知书到福音、从祈祷到默想、从主祷文到方济各和平祷词，并且以瞻仰遗容的方式朝拜十字架礼，将花瓣撒到耶稣圣尸像上；之后，教友们恭领了圣体。

在最弱势者面临的不确定性和严峻考验中，人们能理会到一切都“互相关联”，而且有必要“重建我们已中断的关系”，“意识到我们需要在团结互助中不断成长，在友爱中彼此照顾”。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

共融的宴席世界主教会议与会者受邀与脆弱者、受苦者、弱小者一起省思，并要思索教会的脆弱之处。换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。

当天的福音讲述了作为耶稣先驱洗者若翰在旷野中的呼喊，教宗方济各恰恰把旷野描述为一个“不能沉溺于无用之事、而必须专注于生活”必需的地方。

这个长久保留下来的构想借由一个祈祷词来表达，这个祈祷词是一位遭到性侵犯者所写的，铭刻在这块象征痊愈的花岗石上。

这个长久保留下来的构想借由一个祈祷词来表达，这个祈祷词是一位遭到性侵犯者所写的，铭刻在这块象征痊愈的花岗石上。