磨子山圣地的苦路坊朝圣完毕，我们修女集体和在场的乌盟教区修会、呼和浩特教区修会、包头教区修会一一见礼，互致问候。因时间关系，无法面谈取经，就此依依惜别。

2.教务工作神父的职业不同于其他的社会工作者，其使命是将人引向天主，使人在今世得更丰富的生命。我在堂区服务10余年，目前在教区主教府服务。

《教务教案档》是记录清末民教冲突最完整的档案资料，该档案记载了两起发生于福建的祭祖纠纷。

1839年（清道光十九年），“山东代牧区”正式成立，教宗任命罗类思神父为山东代牧区首任主教，管辖整个山东省教务。1848年6月23日，江类思升任山东代牧区第二任主教。

教堂还设立修道院等，教务盛极一时，在国外都有一定的影响。廿四倾地天主教堂最兴盛时有教徒约万人，神父一百多位。其中，中国神父占百分之四十。

接着是宫秘书长所主持的教务报告书，统计数据明确显示，教友人数逐年递减，越发警惕大家福传的重要性与急迫性。　　

同时，也有多种视频和数码产品出版，如：中国天主教教务委员会出版的视频光盘《耶稣传》，上智编译馆出版的《圣经与教会艺术欣赏》电子光盘等。

王主教去世后，呼市教区的教务暂由孟青录神父负责。“信德”同仁对王主教的去世深表哀悼。请众信友为王主教祈祷，望主赐伊永安。（图片及部分资料由庞志刚神父提供）

1998年起，任辽宁省天主教教务委员会秘书长。2006年1月12日，当选辽宁教区助理主教，2006年5月7日荣晋牧职。辽宁历史上曾属于北京教区，1838年归属满蒙教区。

笔者注：以上摘自“清代历史资料丛刊”《教务纪略》，上海书店1986年8月，据光绪卅一年南洋官报局影印本。