正如荣休教宗本笃十六世为这个机会发表的文告所指出的，数码社交网络的发展正在使一个新的公众场所逐渐形成，在这个场所中人们交流思想，组成新团体。那么，教会怎样看待社交网络世界，其前景又如何？

他说，为了和平相处，我们必须学会在相互诚实、彼此尊重的基础上说话；学会使公众关注我们的共同价值观。他还说，现代技术工具应该有助于我们在不同国家、不同宗教信仰和不同的文化之间进行友爱对话。

由于爱心人士的积极捐款，救助小组每日通过网站、微信公众号、微信群、公布每一笔捐款的明细供查询，接受社会监督，做到帐务公开、透明、及时，病情发布有记录、有照片。

尽管我们极力促使大众认识人口贩卖现象的严重性，但这现象仍不断蔓延，我们还必须再接再厉，「以提升公众舆论的意识，更加妥善协调政府当局、司法当局、立法当局和社会工作者在这方面的努力」。

这些法律不仅常常被国家忽视，也受到公众的挑战和抨击。随後，伯泽拉格尔也谈到马耳他骑士团与联合国在利比亚的合作，以及骑士团对叙利亚难民的帮助。

而且，人人都能参与公众生活、各民族彼此信任、发扬和平共处的基本原则、人人都能接受教育和享有医疗保障，以及具有对话和关怀精神。

关於教育民众，对气候变化问题形成公众意识的重要性，索龙多主教表示：圣座科学院许久以来都在提倡教育。我们绝对需要一种与科学计划俱进的教育。

刚于十一月十八日对公众开放、位于美国华盛顿的圣经博物馆与国家广场只是一箭之遥。博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。

他们制作果酱、糖浆、糖果和信仰数据，然后向公众发售。拉马纳比修道院的修士改为制作蜡烛，他们的修院建于1996年，位于Larantuka教区管辖下的「天主教」的弗洛雷斯岛（东努沙登加拉）。

巴西主教团促进生命与家庭委员会主席索萨（JoãoBoscoBarbosaSousa）主教这几天也在报刊上发表文章，揭露一些国际机构将堕胎的数字加以夸大，借此营造一种紧急气氛来左右公众舆论。