在他们生命的临终时刻，在他们宣誓自己的信仰时，并没有害怕：他们接受了死亡，因为他们没有否认自己身为修道者和平信徒的身份。

他说：“结婚和修道两种选择，都蒙天主悦纳，但修道人的确是一个宝贵的身份，持守圣召的人，将来在天堂上的福乐，是有别于在俗教友的特殊福乐。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。”

卡伦·卡（KarengHka）的三名儿子都曾修道。她认为：“前修生蒙召为天主服务，但不一定是要当神父。”这位六十八岁妇女续说：“进修院的经历可能是给他们服务天主的优势。”

您生逢乱世，年仅十五就离家弃俗，毅然修道，虽十年浩劫，圣愿难尝，历经艰辛、历尽坎坷，但您却矢志不渝、保守贞洁，始终献身于教会，献身于天主的儿女，为后人树立了光辉的榜样。

圣家会是圣言会在中国首创的本地女修会，矢志修道的女教友以纳匝肋圣家为楷模，在中国建立基督化家庭。

圣座封圣部部长解释道，这14位修女被杀害，“是基于她们的修道生活型态，以及全然与基督和教会相结合的理由。恰恰是他人对基督和基督宗教信仰的厌恶，决定了她们的殉道”。

在公学内的培育完全按照教会训导的指示，而修道生的培育过程包括了直接的、个人的参与新慕道者团体。此外，根据公学的具体性质，拟定的课程将“在传教性方面具有其自身的特色”。

14岁进入宁波小修道院并立志修道，1943年祝圣为神父，1948年被派遣到温州教区从事牧灵工作，曾为信仰身陷囹圄25年，2004年1月16日安息主怀。

教区韩英进主教在悼词中几度哽咽，悲痛教区失去一位好牧人、好家长，他说：“我们可敬的宗主教的离世为地方教会和全国教会都是一大损失，教区神职人员和修道人员更失去了一位生命中的良师益友。

廖修女以忠诚及坚信的心，持守著修道生活；她以乐观、积极的态度去面对晚年的人生；她以仁爱、谦卑的精神，去履行教育的使命。廖修女的一生，可谓乐育功宏、桃李满门。她热爱祈祷，凡事谢恩，克己乐道，爱主爱人。