本笃十六世教宗说，纽曼枢机热爱他的牧灵使命，并有很深的人性观。他全心投入照顾伯明翰的居民，探访病人、安慰居丧者、关心被监禁的人。他去世后，有成千上万的人来参加他的葬礼。

奥莱特枢机表示，「相遇的富饶，以及生命神圣又充满人性的观点，影响了拉丁美洲各民族社会与公教身份的和谐发展」。

在那次纪念会上教宗特别向医护人员强调说，“孩童病患的痛苦奥秘不停地向你们的良心讲话并推动你们在人性与专业上的努力”。

教宗继续说：“我们必须以诚信、责任感和勇气将我们的智慧‘服务于另一种更健康、更人性、更具社会性、更整合的发展形态’（《愿祢受赞颂》112号），让经济为人类服务，建设和平和保护环境。”

这种战争使人失去生命的意义，不考虑人性和精神价值，把生命当作物质需求来看待。相反地，我们有不可失去的其它价值，否则我们就会丧失自己的生命。”

一份声明指出，“研讨会的目的是开启有关西班牙农村的主题路线，比如人性、生态和福传挑战，从3个角度进行分析：尊重和照料受造界、农村团体的道德价值观，以及农村中基督徒团体的牧灵资源和灵修。

教宗说，“在我访问塞浦路斯和希腊期间，我能再次亲手接触到难民和移民受伤的人性。

葛锡迪枢机荣休后回到他的故乡澳大利亚，该国教会对这位枢机很怀念，主教团主席科尔里奇（MarkColeridge）总主教称枢机在梵蒂冈服务期间最明显的特征之一是友善和“脚踏实地”，他“不仅具有外交才干和善于把握政策，也留有人性的真实一面和善意

教宗尤其称赞他与其他著名的知识分子一起，为“各民族之间的合作”、“建设一个更公正和更人性的社会”努力。教宗也强调，需要一种有利于“开放和接待”的团结与共处的关系。

与天主的美相遇，让我们能在迈向更人性、更友爱社会的旅途上重新开始、再次出发。」（原载：梵蒂冈新闻网）