阿维斯枢机接著解释道，“我们的男女奉献生活者没有远离他们的挚爱和使命，而是继续前行”。

在这时代的道路上，他本著洞察力，描绘了“希望”并警告人类可能面临的风险。此外，教宗特别强调了莫兰有关伦理道德和知识进步方面的言论所起到的作用，因为它们要与科技进展并驾齐驱，以避免发生不幸。

他引用《望德不叫人蒙羞》诏书补充说，主耶稣基督“是我们的希望，应时时处处向所有人宣讲祂”。支持教会的传教事业教宗以这个观点，将眼前这些捐助者的善行与“支持普世教会的传教和爱德”工作结合起来。

教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。

他们不参与人们的历史，不涉入问题，不努力行善，不尽心竭力治愈许多有需要的人，以免弄脏自己」。这段福音事迹展现出不冷不热基督徒的两种态度。

圣家族大教堂建造完成后的最终模样高迪将诞生立面安排在教堂东方，自有其喻义；每早由东方升起的太阳照耀著诞生立面，代表著生生不息的奇迹。

教宗强调，因著圣神的恩赐，祈祷能改变现实或我们的心。因此，祈祷从现在起是克胜孤独和绝望的胜利。事实上，在生命的尽头，有一位父亲在张开双臂等待我们。

「基督信仰的古老根基深植于这片土地，滋养著促进地区层级和国际社会相遇的圣召。个别的独特性在这里受到尊重，多元差异被视为机遇、珍宝，而非冲突的理由」。

更有甚者，天主渴望藉著祂的圣子使一切焕然一新，但祂没有从圣殿做起，却从祂子民中一个卑微渺小的女子腹中开始。天主的这一选择非比寻常！

之后，博瓦蒂神父进入当天的默想主题，谈到祈祷是沿著“天主的踪迹”行走的一段“旅程”，梅瑟就是这种祈祷的典范。梅瑟进入会幕时，云柱降下，停在会幕门口，表示至高者“来与他谈话”（参：出卅三7-10）。