刘神父创建十字山，何年申请，哪位教宗恩准，笔者多次求国际友人、神父查找，二十余年来，无有回音，若果是教宗庇护六世，其在任时间1775－1799，这个时间不太久远。

期间，他为西柳林老家建造宏伟的安多尼圣殿、太原教区洞儿沟圣母七苦堂、红城圣堂、桃花营圣堂；新绛教区坡里圣堂、以及大同、朔州、榆次、长治、汾阳、洪同等教区的圣堂建造，无私奉献，予以资助，约高达数千万元。

头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。《说文》中说龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙是中华民族的图腾，神话中最吉祥的动物，中国人也自称是龙的传人。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。

９１年晋铎至今一直毫无怨言地居于大山区中，墨墨无闻地陪伴万余名贫穷落后的山区教友渡过了整整十五载，面对大山区教友的各种急困和教友的灵性之需，特别是前后九次教堂建设，他放弃尊严厚颜苦求八方，故此“乞丐”神父就成为潘洪恩神父的代名词

至圣教会公定每年六月是耶稣圣心月，呼吁教友们要在本月内格外热心，用虔诚的态度敬礼耶稣圣心，多默想圣心爱护众生的苦诣，他也多么渴望看见人们对他圣心的各种敬意。

教友们面对疫情信德坚固，情绪平稳，每天坚持念慈悲串经、玫瑰经，拜苦路，读圣经等。

给我印象最深的是七年前，三哥被车撞倒后住进泊头市医院，很多天昏迷不醒。那期间我们去泊头堂请了金神父去给三哥行傅油圣事。

他虽十分忙碌，除修院的圣经课外，还兼着太原教区七苦圣母传教修女会的圣经课，但他仍然直接抓起“信德”的组织“索阅”和管理工作，他把索阅者列表编号。

去年三月，卅四岁的阮进光（NguyenTienQuang）神父成为芒山堂区首位主任司铎。芒山堂区早于一九九九年成立，位于首都河内西北二百廿公里的安沛省安平县。