可是如果用基督的宽恕与爱仇精神来化解仇恨与矛盾，就会化干戈为玉帛；化战争为和平，化敌为友；化阻碍为顺畅，变阻力为动力。就会有利于和平，有利于建设，有利于团结和幸福，有利于人生及灵魂。

身为天主教会的仆人，我们将此种正义、和平的关怀视为吾人的使徒工作。而于正义、和平的关怀当中，我们已明白到：“关怀大地”务须被置于一切此类议题的核心。环保关怀，因而正是高隆会的传教核心。

教堂侧面教堂为方舟及巨龙式结合的建筑，从正面看酷似一条遨游的巨龙，昂首摆尾，体现出浓厚的中国传统文化思想──华夏子孙，龙的传人；从侧面看像一艘硕大的船，象征教会如诺亚方舟一样起锚远航，给人类带来希望、正义、和平与爱

在美国社会中，要真正做到平等、公正与和平，好像只是美好的愿望。之前，因我所遇见的人，都非常有教养，平等友好待人，我以为这就是我所认识的美国，是一个平等博爱的国家，但后来发现情况并非如此。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

爱是有可能的，我所分享的正是要帮助你们这些身为人类的未来与希望的每一位，帮助你们去唤醒内在对「爱是真实、爱是忠实与爱是坚实」的信念；相信爱生成和平与喜乐；相信爱联系每个人且让人毫无后顾之忧地彼此珍重。

正如保禄宗徒一样，他蒙召到远方那些尚不认识基督，或者尚未尝试自由之爱的人们中间去；他的任务是使整个教区团体都成为传教士，使每个人都根据各自的可能自愿地作出贡献，为福传服务向其它教会派遣神职人员和平信徒。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

不过，教会仍在寻求合一与和谐；踏在「坚忍的道路」上，透过友爱、修和与相互宽恕，夜以继日地缔造和平。

我认为，中东、宗教交谈及促进和平的努力不该保持今天的现状，而要凭借这心灵的力量，开始新变化。　　教宗方济各的圣地行程是否超出朝圣的范围，触及到政治层面呢？