不久，那些梳长辫子的人没有了，穿黑大袍的大胡子洋人也没有了，平日来教堂的人也没有了，哪怕是来诉苦的人也没有了，只是偶尔有来借宿的人。

下一站来到了边村，张文西神父陪同主教参观教区善牧大堂，并介绍了教区发展情况，之后在教区公署教堂举行了共祭弥撒。

再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。

（第98段）至于前面提到的“人类中心主义”，他除了在第二章“创造的喜讯”中先点明说“《天主教教理》清晰晰有力地批评被扭曲的人类中心主义”，在第三章“生态危机的的人性根源”中，专门用一整节（即第3节）来分析批驳

时期已满，天主第二位圣子选择降生成人，来帮助人，邀请并带领人开始跟随祂成为天父的儿女，开始新的人生旅程，迈向天堂永生。主耶稣的圣诞，开启了人类的新纪元。

每年春天有成千成万的夜莺来拜访它。就像基督，祂是生命的主，满是馨香，是你穿越坟墓时要面对的主，在祂身边有成千上万的天使不分昼夜歌唱：“圣圣圣，祢的荣光充满了诸天和大地。”

在万米的高空上，十几个小时的行程，我不断的向神求着，让我的亲人恢复健康吧，或者让我来替代他吧，觉得高空那是距离神最近的地方，他应该能听到我的乞求吧，我们虽不完美却也善良，怎么忍心让我承受这样的痛苦呢？

英国文豪也以生花妙笔来描写圣诞情境。不论什么圣诞故事和传说，总是围绕着一个主题——『耶稣的降生』。用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?

为此，因恐怖主义而恶化的安全问题必须以全球性和长远的眼光来处理。关于人道危机，教宗表示国际上处理这个问题的组织机构应该获得更有力的支持，以便能够给受害者提供保护和照顾。

伯多禄在五旬节那天引用了这段经文来说明圣神已经降临在每个人身上。