这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，建立感恩祭，以及他出自爱心的服务榜样为门徒洗脚，为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食。

然而教宗指出：“天主的伟大和我们思想中的伟大不同；天主的伟大在于下降，在于服务的谦虚，在于彻底空虚自己的那种爱”。教宗提到圣洗圣事和洗脚的差别，他说：“那净化我们而且不可重复举行的是圣洗。

杨保禄是河北省灵寿县西城南村的一位教友，他这个名字是父亲从小给他起的，他父亲给他起这个名字的意思就是希望他长大成人以后，像圣保禄宗徒那样为教会服务，做福传工作。但是，他长大以后对福传工作很少涉足。

这种果实包括：爱心的果实：爱人如己，甚至爱仇人；悔改的果实：在生活中不断归向天主，远离罪恶；传福音的果实：将基督的救恩分享给他人；圣德的果实：在思想、言语、行为上追求圣洁；服务的果实：以谦卑的心服事他人

圣心敬礼由此超越个人虔敬，成为对抗世界撕裂的良药——在冷漠蔓延处重建手足情谊，在权力结构外活出谦卑服务。

通过拜圣体，教友们改变很大，福传效果也很好，仅一年的时间就有135人领洗进教，据不完全统计，2005-2008年，仅三年的时间宝鸡市南关路堂区领洗教友600多人。

汉哀帝建平三年三月己酉（公元前4年4月24日），有星孛于河鼓。（哀帝本纪）孛字通常用来形容无尾彗星，而有尾的彗星则多用彗字。也就是说在公元前5年和前4年，天空中分别出现一颗彗星。

阔别了三年的家乡，回家探亲对我而言却是一件不轻松的事情。母亲被诊断为肺癌，已经开始咳血了。鉴于母亲已经70岁，体重只有65斤，我们姐妹五个先是商量着给她做保守治疗，但还是无法和病魔抗争。

利玛窦在南昌有很大的转变，这个会议最大的目的就是大家集思广议，利玛窦在南昌三年的时间都做了什么事，对我们今天的中国化本地化有什么意义。

经过三年的努力，在2002年4月26日，举行了祝圣新圣堂的典礼。这次重建的天主堂是胡庄第10座圣堂建筑。规模之大，是济南教区中为数不多的教堂之一。