有些是忽略了语境和历史背景，也忽略了书面语和口语的区别，把不同层面的概念放在一起辨析。

蒋神父在弥撒讲道中结合福音说：基督的教导没有变，他的标准也没有变，而是我们自己在内心淡化了他对我们的要求和标准，作为基督徒，我们要反思自己，该怎样去过信仰生活？

而这位学生自己则表示：「我对于主教座堂能恢复使用圣体栏感到惊喜；在恭领圣体时，我跟着信友一起排队等候，这个被恢复使用的方式虽是一个古老的传统，但也是一个非常谦逊的体验：我恭敬地跪下、等待、谦逊地伸出舌头去领受耶稣

“孩子，到了城里别害怕，天主会保佑我们的。你先到教堂里打听打听，要是教堂不开门，就在教堂附近找个人家，问问情况，别太冒失了。”经历过磨难的婆婆有些担心。

刚进了山园就吩咐门徒们：“我的心非常忧伤，你们留在这里，同我一起醒着吧！”(玛26：38)说完之后，他就往前几步，跪伏在一块大石前向天父祈祷，祈祷得那么专注，投入，仿佛忘记了周围的一切。

我们将老太太抬进我的车子，我请年轻人在后座照顾老太太。他立刻答应，这位年轻人就是张义雄。　　路上，我从后视镜看到张义雄有一种特别温柔的表情。他轻轻扶着老太太，让老太太斜靠在他肩上，握住老太太的手。

（梵蒂冈新闻网）「这几天我们正在庆祝基督信徒合一事业的两大盛事。」圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机在一份声明中如此表示。

所以我们才更要珍惜圣召，爱护圣召，尊重圣召！因为圣召是天主给世界特殊的恩宠，为给人类带来祝福、赦免和圣化。

坐在小板凳上，围绕在爷爷身旁，听他讲年轻时的奋斗史和趣闻轶事：在生产队期间，和同村的玩伴一起倒卖花生、用水管车驮氧气瓶，每次都要驱车几百里地，才能赚上几块钱。在那个年代，这些“生意”是不允许的。

我们请齐维兹枢机谈谈如何完成这本书的：答：将近40年来，我一直是隐而不见的，即使在这本书中也一样。因着这本书，我有机会回忆我如何就近看到教宗若望保禄二世。这便是我所要向人们叙述的。