中国天主教神哲学院圣乐讲师赵彦江神父，向大家讲解了弥撒当中礼仪选曲的重要性，圣歌咏唱、教友生活用曲和弥撒曲的不同职能及在礼仪中的作用，对神长教友们提出的困惑进行解答。

这个万分细致和复杂的问题是眼下讨论的焦点，不仅天主教会反对这项法律，法律本身在社会层面引入令人不安的因素，使所涉及的儿童在身心的发展上冒着风险，这些孩子因他们生身父母的各种原因已经生活在窘困的状况。

因此，四旬期并不是要人查看自己是否有值得改正的地方，而是该决定要改正什么，换句话说，就是决定从错误的生活情况中转入生活在天主恩宠的情况中。皈依必须从内心着手，改变自己的生活方向。

这种苦楚连圣母也不例外，她也经历了所有女人生育时的惨痛，在一个寒冷的马槽里生下了耶稣。不仅女人，新生儿也要一出生便要哭。

一生有《圣经》相伴，我就不再寂寞，就会在天主的爱内永远快乐地生活着。

无答之问与无解之谜，一点儿也不能减弱我们生存在地球上的幸福感和感激之情。这世界实在是完美无可名状的。

如果我们生于斯，长于斯的社会上，真能达到“天下无贼”的理想境界，那该多好呀！　　果然，我终于读到了一篇好文章《你理想中的社会》：　　记者：你理想中的社会，应该是个什么样子？　　

西安又在大西北，离江西数千里，到了西安，人地两生。越想困难越多，困难越多越发愁，全家人都在着急。　　人常说，天无绝人之路。我们是天主的儿女，事事依靠天主，天主就给我们安排好一切。

中国教会生活在一个一穷二白的宗教氛围中，有许多教会机构需要建立。教友们慷慨奉献，为自己创造信仰生活的空间，理当受到尊重和崇敬。

人不能总是生活在回忆中。一个人如果只生活在过去，那么他的生命其实已经终结。