以你爱的关怀护佑所有的家庭，特别是:(暂停，按名字纪念家人和其他人)提升我们的信仰，加强我们的希望，在你的爱中护佑我们安全。使我们对所分享的生命之恩永存感激之情。以上所求，是靠主耶稣之名。阿门!

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

除了在圣座的服务以外，这位神长格外关注青年，在塔尔迪尼枢机于1945年推动创立的「纳匝肋小镇」从事青年工作，曾经担任「塔尔迪尼团体」基金会和纳匝肋圣家基金会的主席。

教宗说：“在这个无名狱警的深夜里，基督之光在照耀且战胜了黑暗：心灵的锁链解开了，在狱警和他的家人中呈现一种从未有过的喜乐。圣神正是如此推动传教使命：自五旬节起，圣神一直是传教的主角。

（参阅玛一20）教宗表示，在这一点上，若瑟表现出对天主的完全信任，他听从了天使把玛利亚带囘了家。教宗解释说：“正是对天主这种不可动摇的信任，他接受了从人性来说的困难，在某种意义上，无法理解的情况。”

耶稣自己经历了“没有房屋家舍”的难民的苦难，祂还面对威胁，直到最后死亡的时刻。但是祂的诞生带来了希望与生命。

教宗说，我们与耶稣之间的关系是“亲密、奥秘和没有言语的关系”，这不只是针对神修家，而是为所有人。“愿上主赐予我力量，做祢要我所做的一切。与上主的对话是亲密的对话”。

如此一来，她成了“家中隐修女”，这种宗教生活在19世纪的意大利南部非常普遍，一些不加入任何修会的女青年在自己家中度隐修生活，祈祷和守斋。

教宗最后祝贺所有人拥有一个「充满希望的圣诞节」，也请他们把这份祝福转给他们的家人和同胞。