在王平安身上体现着中华民族尊老爱老和扶助弱小的传统美德，在中国日益走向老龄化社会过程中，他的事迹对于建设和谐社会有重要意义。

丈夫有位80多岁的老修女给我讲道，盼我奉教，我推脱不过说：我是支部书记，是单位负责人，等我退休后再信。家姑索性把神父领回家，基于面子，我与大儿子、儿媳、孙子四人一同领洗，那是1993年11月。

教宗表示，「在我们的病患和残疾人、老人和遭遗弃者、难民和外来劳工面前，冷漠往往使我们沉默以对」，但是我们的基督君王鲜活地临在他们所有人身上（参阅：玛廿五31-46）。

这位老神父富有传教精神，热爱教会，当他提到一名自视过高、才华洋溢的年轻司铎时，说：「我为他祈祷，求上主给他一个香蕉皮，让他滑一跤，这对他会有益处。」

在疫情当下，我们更相信是老神父为我们转求了圣母的一种特殊恩宠，让我们在特殊时期一起相守相伴祈祷纪念。5月25日上午9:30，由苏州教区徐宏根主教在昆山市小横塘天主堂为弥额尔•季福祥神父举行殡葬弥撒。

随着年龄不断增长，身体各种机能也在逐渐退化，视觉听觉大脑腿脚都不再像以前那样灵敏，构思一篇作品也难以得心应手，非常熟悉的人名地名和与此相关的典故，好长时间也反应不过来，深感“老冉冉其将至兮”的困惑，“赖床

加利亚多于1965年在菲律宾马尼拉北部奥隆阿波市出生，他在穆斯林居多的棉兰老岛西部三宝颜市做初学生时获得最初的传教经验。1989年他于巴希兰岛伊萨贝拉发初愿后，又在那里进行了一年的牧灵工作。

分享会结束后，在百年的老教堂里举行了感恩弥撒，弥撒由张星、任智慧二位神父共祭。

虽然我是一名从小就领洗的“老教友”，但信仰知识知之甚少，在宗教政策落实后，进过几次教堂，没有望过一台完整的弥撒，更不知道弥撒常用经文……而只是在弥撒中机械地跟着其他教友起立，跪下……这次，跟着大姐来到教堂

年龄大小不是主要的，如我们组的王国珍老教友，他今年已经84岁的高龄了，仍坚持为“信德”写通讯报道，他就是我们学习的榜样。