尽管当天乌云密布，天色阴暗，但百万名信友依然热情如火，欢欣鼓舞。教宗勉励他们秉持三种态度塑造使徒生活，分别是：回归本质、更新自己和投入人群。教宗首先解释道：「回归本质意味着走入深处。

为了避免「人文-文学-神学和科学之间发生悲惨的分裂」，以及为了「鼓励教会、信友团体与科学团体也进行更深入的对话」，教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，表明我们「迫切需要人文主义」（141号）。

这意味着司铎必须维护与主教的关系，即使他不好相处，维持与司铎兄弟的关系，以及与自己的子女即堂区信友的关系。教宗说，如果你在这三个方面下功夫，你将是圣人。

4月11日上午的圣伯多禄广场人潮络绎不绝，大约2.2万名信友参加了教宗方济各主持的周三公开接见。教宗开启了以教会圣事为主题的系列要理讲授，当天讲解了圣洗圣事。

教会的牧人和信友受到了折磨和侮辱。

教宗方济各5月23日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，大约15000名朝圣信友在场参加，其中也有许多儿童。教宗在前几次的要理讲授中对圣洗圣事进行了省思，从这一次开始进入坚振圣事的主题。

当天参礼的信友中有7对结婚25年和50年的夫妻。当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。

这一点恐怕是我们中国信友家长最应该学习和效法的。第六，托彼特又是祈祷的楷模以及对天主信靠的典范。当他遭遇患难困苦时对天主的拯救抱有信心而不抱怨，因为他坚信天主的正义和赏报是有定时的。

其次，司铎们在7月29日的主日弥撒中应简短说明情况，邀请信友们为即将出生的婴儿祈祷。关于最后一项促进生命的具体行动，主教们建议平信徒与国会议员对话，借以澄清这个问题。

教宗特别提醒信友们，要警惕自己的自我奴役，这是一种比监禁、比恐慌的危机更令人感到受束缚的奴役。