这座古老靓丽的罗马哥特式教堂，不仅是信友们向往的圣地，也是国家级重点文物保护单位，宁波地标性建筑，是宁波人的骄傲。甚至是年轻人拍摄婚纱照的首选之地。

我们所能信靠的只有圣经给出的基本回答：仁慈的天主允许人世间的苦难存在，是为了要警醒我们关于罪的问题，引导我们在信心中响应他，塑造我们，使我们在主内合一、相互扶持、一起成长，活出基督徒的喜乐生命和美好见证

就在母亲去世前一年冬天，她双腿的骨质增生已很严重。一天夜里十点半钟，天气很冷，刮着大北风，我穿上棉大衣去教堂看望母亲。一进门，见母亲正在为孩子们翻身清洗脏物，已经累得满头大汗。

他们遵循耶稣升天前的教诲，首先在耶路撒冷作见证，耶稣复活的奥迹势不可挡地一浪高过一浪地波及犹太、撒玛黎雅、叙利亚、塞浦路斯……凭着一句谎言，又怎能使福音传遍地级、波及世界呢！

今天则有阿富汗前塔利班政权竟敢冒天下之大不韪，毁坏世界文化遗产（巴米扬大佛）的狂妄之举。这实乃人类文明史上的悲哀！

圣地守护人皮扎巴拉神父-RV圣地守护人皮扎巴拉神父在给信友的2014年圣诞节讯息中指出，「圣诞节呼唤我们打开心门，向希望、正义和爱敞开心扉」。不让尊严被偷皮扎巴拉神父毫不掩饰中东目前的艰难局势。

梁神父曾在罗马的慈幼会总会院服务二十多年，指当地信徒有念日课的习惯，团体亦设有相关的日课网页方便信徒。三年前返港后，便着手把祈祷资料制成网页，目前则再把资料化为手机版本。

第二、在保存礼仪基本要素的前提下，简化礼节和经文，避免不必要的重复，以适应信友的理解能力；另外，对于某些年久失用但有价值的部分，要按照教父们的原始传统予以恢复。第三、采用本地语言举行礼仪。

届时，这台弥撒将以乔尔语（Ch’ol）宣读第一篇读经，以索西语（Tzoltzil）诵念答唱咏，以泽套语（Tzeltal）恭读福音，各原住民族的代表将以自己的母语诵念信友祷词，让每个参礼者能在公共祷词中

我每次都给他们拿些食品，他们围着我，夸奖我，我非常有成就感，及时的向他们传福音，他们也说信，再讲多了，他们就拿上食品溜走了。在他们当中有一个姓侯的老人，双目失明，参加过解放战争。