梵蒂冈新闻室昨天19日发出公告，说教宗本笃十六世将于6月24日访问坐落在罗马马里奥山社区的圣奥廖内中心，在那里祈祷，并祝圣圣母“罗马市民的救援”巨大铜像，这尊护佑罗马城的雕像，在去年10月倒塌后被修复，

我笑着说：“工作几十年，你总是说我不关心你，现在是我表现的时候了，算补偿吧！两口子好比双飞鸟，谁愿落个单呢？”尽管知道她的偏瘫不可能恢复了，我照例每天给她活动半小时胳膊，女儿给她活动四十分钟的右腿。

首尔总教区牧灵主任闵炳德神父九月十七日对天亚社说，总教区公署曾就重组其架构的可能性专门开会讨论。他说：“不过，在讨论中我还未听到有关建立一个妇女组织的建议。”

小区传达室李永亮说，别人给流浪汉吃的，他根本不要，饿了就守在门口等吕老太，甚至发出一些声音“叫”她。

问:但是，从神学上来说，我们不能排除天主的仁慈与恩宠反对人自绝与天主共融…答:当然，我们无法确切地说是否真有人拒绝天主的仁慈，即使是教会也不能这样说，教会可以列人为真福或圣人，但绝对无法宣布某人被打入地狱

在《论语·里仁》里孔子说：士志于道，而耻于恶衣恶食者，未足与以论也。大意是说既然一个有志之士立志追求真理，但却害怕自己穿不好吃不好，那么其余的事情就不用和他多说什么了。

他是罗马的主教，教宗曾在许多场合重复说过他是穷人的朋友。但这次，教宗不只是说而是做，亲身为他自己说过的话做见证。因此这邀请来自圣埃吉奥团体内心深处，在一年的主要节日，一家人团聚，我们举办圣诞午餐。

他自己是这样说的：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。”原来他的“三镜”除了铜镜之外，其余两者皆是心中之镜。铜镜反照人的外表，以正衣冠。

里尔科枢机说，希望是大会的共同称呼。这个希望有一个名字，就是天主，唯有他才能击败使后现代人类受害的迷惑和虚无主义。

巴路克先知曾说，星辰以‘我们在此’的欣喜，来回应造物主的呼唤（参：巴三33-35）。本笃会院长解释说，群星升起意在告诉我们基督的复活是希望的中心。