不幸死亡的，大多是在田间劳作的农民，他们为了不丧失微薄的收入，顶着酷暑，在烈日下继续劳动。许多人纷纷逃到印度教、佛教庙宇和基督信仰圣堂里。

现世都是人的旅程，永恒才是我们团聚的家。永恒真的是人的家么？永恒的意义又是什么？它是无止境的宁静、幸福还是无止境的不安和苦痛？人生这片段的闪光，一代一代的人都照耀过生活。

我们看到，那些过去既不提儿童受侵犯，也不采取预防措施的世界许多地区，今天都积极地行动起来，无论教内教外人士都参与其中。

举例而言，格鲁吉亚东正教会不承认天主教圣洗圣事的有效性，尽管双方持续有所交流。为此，倘若我们愿意，教宗的临在也意味着基督徒合一的清晰讯息，诉诸於格鲁吉亚小心守护的这些深层根基。

展望未来，我们该紧密的团结在一起，不忘初心，一起为教区的发展尽心尽力。不辜负家人、各方领导和广大教友的期盼。

举例而言，梵蒂冈一带的穷人宿舍将全天候开放，凡是寻求救助者，都会得到暖和的栖身处及食物，即使宿舍床位额满也不例外。自元月6日起，「慈悲之恩」宿舍接待的人数比规范多出了20人。

犯案的动机既不是勒索赎金，也不是受到某个收藏家的委托，而只是单纯误以为圣髑盒价值不斐。圣髑失而复得的消息令慈幼会团体和敬礼圣鲍思高的信友们如释重负。都灵总主教诺西亚表达了喜悦和感激。

自从教区开展家庭福传活动以来，田神父经常带领教友走访慰问不能来教堂参与圣事的老教们，走进他们的家庭，送去天主的祝福、教会和神父教友对她们的关爱。

圣座文化委员会副秘书长桑切斯（MelchorSanchezdeTocayAlameda）蒙席表示，这项全球性的事件应当引发我们对体育意义的省思。

教宗鼓励在场众人促进相遇文化及对话文化，不采取「随波逐流的混合主义」，却体谅彼此之间的差异，因为「众人的益处涵盖了个人的益处」。教宗最後总结道：宗教不是个问题，而是问题解决之道的一部分。