我们以这些人的名义，前去拜会许多决策当局，因为从我们亲口说出的话中，决策者能听到这些痛哭的人的担忧、苦难、辛劳和悲哀，而且受苦的人数一再增加。这就是我们面对世界上权威人士的使命感。　　

这是一个极具大公意义的时刻，一如教宗所说的，它让人想起圣若望保禄二世2001年在亚美尼亚的历史性访问，想到本笃十六世2008年与亚美尼亚宗徒教会最高领袖的再度会晤。　　

耶稣以这个思想结束了关于爱的深远讲话。祂的爱如何呢？『正如父爱了我，同样我也爱了你们。』这是来自天父的爱。耶稣与天父的爱的关系，也是祂与我们爱的关系。耶稣要求我们存留在这来自天父的爱内。」　　

魁北克教会的两位砥柱：方济各·德拉瓦尔和降生成人的玛利亚，希望建设一个以耶稣基督福音的价值观为基础的社会，他们也遵循了自己的这一愿望。

他也强调我们若不持续努力地成为义人，就不能做基督徒。教宗指出，有一件事对我们会有帮助，就是反躬自问我是否相信？我是否半信半疑？我是有些世俗的人呢，还是有些信仰的人？

此外，教宗和宗主教也为伊拉克、叙利亚和整个中东的局势表达了相同的担忧，一同期盼和平与稳定，愿意促进以对话及修和为途径的解决方式。

因此，农业应当受到政治和经济具体选择的重视，也就是说，要消除那些损害农业生产这项如此宝贵却表面不合新一代人口味的活动的障碍。

他今年圣周期间以教宗特使的身份在伊拉克慰问难民，带去教宗的关怀和援助。斐洛尼枢机4月7日晚间晋见教宗方济各，汇报了这次使命的重要时刻，以及许多基督徒因圣战分子占领家园而被迫离乡背井的困境。

教宗说：试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。它的方式似乎无可指摘，但它的意向却是要引人离开天主之爱的真理。

这任务继续成为教会极大喜乐的源头：我告诉你们，同样，对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于那九十九个无须悔改的义人。