因此，天主子民的层面，在某种意义上融合了牧灵工作的层面。这个观点我们认为十分美好。而教宗方济各也愿意将他的伯多禄牧职与敬礼圣母，与那些前来祈求圣母的朝圣子民联系起来。　　

同时，借此机会，中心进一步明确了其宗旨、公布了更加周密详实的活动计划，与宗座传教善会的灵修及活动更加和谐一致。“国际传教宣传中心”重新启用仪式上，宗座传教善会主席各善会秘书长到场。

很多人的灵修根底本来就不深厚，对基督圣训的理解也常是似是而非，再加之一些社会理论的黑白混淆是非颠倒，脆弱的我们又怎能不陷入真假难辨美丑难分的迷魂阵？进而便会人云亦云，在邪恶的污泥浊水中翻滚。

“灵修生活的真正进步不在于神魂超拔的增加，而是能够在困难时期持之以恒：行走、行走，再行走。如果你累了，就稍稍停下，然后再次启程，却要有恒心。

拒绝获取安慰的宗教信仰和“客厅式的灵修”然后是保禄的“逾越经历”，他“在前往大马士革的路上被复活的主转化”，发现了“软弱的恩宠”。

梵蒂冈花园的灵修自然美景、泉水潺潺、古老手工艺品、圣母和诸位圣人的圣像及态像：这一切可称为「梵蒂冈花园的灵修」，那里是伯多禄继承人生活的地方、默观与祈祷的场所。

新圣堂奉为耶稣圣心堂，长28米，宽12.5米，钟楼高33米，为欧洲哥特式教堂风格，附属的综合楼教友活动中心共300平米，与圣堂主体风格一致。

神父在讲解圣经时用精炼的词汇，易懂的语言，讲述了圣经中天主对人类的训导，分享着天主赐予人类的浩大恩惠，使广大教友加深了对圣经的理解，并调动了大家对圣经学习的浓厚兴趣。

特别值得一提的是这些新铎大多为80后；而云南的昆明和大理教区的新铎均为少数民族，这在国内教会中比较少见，他们的晋铎，将更加有利于少数民族教友的牧灵和福传。

参加聚会的都是来自献县教区夫妇恳谈会的成员，共有7对夫妇；还有3位女教友，虽然丈夫有事缠身，自己却积极的前来参加聚会，此次聚会还邀请了金丽萍修女一同参与。