复活的人会同天使一样，在不同状态中生活，这个状态我们现今无法体验，也无法想象。　　教宗谈到主日福音，耶稣回答不相信复活的撒杜塞人说：天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。

天主赏报协助司铎的人一位谦逊的零售商人，与妻儿住在爱尔兰的一个小镇。他们拥有极少的货品，但他们很虔诚，时常参与弥撒。一位司铎，由于健康出现问题，加上用功过度，精神失去平衡而无法执行他的司祭职。

也许对于生活在一个温暖有钱的家庭的人来说，可能很少了解或相信在这个繁华社会的背后，有那么多正在生命线上挣扎的穷人，有那么多衣不蔽体三餐不饱痛苦无助的人。

这时，我们的目光面向陌生人的同时，千万不要忽略掉我们身边熟悉的人。我所熟悉的几位老会长，非常有圣德，不但自己信仰虔诚，还不时提醒其他教友热心。但很多时候，劝导进行的并不顺利。

你对他的爱大部分应反映在你对他百姓的爱上；你在今生的行为将会对周遭的人有很大的影响———不管是好的或坏的。未来的史学家将如何评价你我呢？人们会如何纪念我们呢？

五位未来圣人中，除了方济各加布遣在俗会士斐里切‧达尼科西亚（FelicedaNicosia）是十八世纪的人，死于一七八七年之外，其余的四位都是二十世纪的人。

教宗强调：“基督的王国是献给每个时代的人的恩典，为使任何信仰降生为人的他的人不至丧亡，反而获得永生。为此，他在圣经最后一本书《默示录》自我宣称：‘我是元始和终结’”。

路六：28中说：“要祝福诅咒你的人。”因为诅咒的话语得先从我们的心中产生，口中说出，别人尚未受害，自己先尝诅咒。同样地，祝福的话语必先从我们的心中产生，口中说出，别人未受祝福，祝福也先充满自身。

而圣托罗神父来这里服务的目的，正是因为他感到这里需要有与其它信仰的人对话。”

教宗说在这些圣殿里面所纪念的，正是以鲜血为基督作证的人。纪念呼求他们，足以激发每位基督信徒更新自己对福音的忠诚。