这两位圣座神长指出，这「痛苦」背后经历了一段艰辛又复杂的争论，其内容反对按照基督信仰观点来遵守生命不可侵犯的原则。

「心灵沉浸在天主内时，便能结出带有福音馨香的生命果实：这生命富含理解、友爱、温柔、喜乐和自我奉献」。

福音的重点，不是要突显天主独生子的死亡比其他人痛苦——痛苦是不能比较的——而是要展示出耶稣非凡生命的最终意义。耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。

约伯的苦难历程也告诉我们，信仰说到底是能够带人回归生命本源的道路。它不是心灵空虚者的寄托，却是带给人心灵真平安与真喜乐的彻底交付，是对爱着我们的慈父的子女般的信赖。

耶稣用此来讲述真正令人害怕的是浪费自己的生命。这一点，耶稣说：“是的，你们要害怕的是这个”。就像是在说：为了忠于福音，不需要特别担心不被了解和遭受批评，不必担心失去威信和经济利益。

如果人仍然是只有自私之心，忘记了自己的行为会牵动着别人的生命，可能就会重复原祖父母的老路，把别人成为自己骨中的刺，自己成为别人肉中的腐肉！

一个疾病缠身的老人含笑走了，从容、平安、喜乐定格成了他生命最后的标记。“我很快乐，你们也应该快乐”。这真是美妙的遗言。只有认识到死亡的意义，才能这般快乐的生，才能这般快乐的死。

可是她找到了自己生命的意义。这个深夜，我的肠胃已灌满浓茶，我的头依然如烤熟的红薯，胀乎乎地一团粘稠。我突然向往一句话：“你的话语一解开就发出亮光”。

科洛迪埃丘克神父説道：从德肋撒修女的整体生命来看她的圣德，这令我深受感动。我与德肋撒修女相处了20年，但只是了解她的一部分生活。那是我个人的经验。我收集了全部资料，总共81册文件，35000页。

近日，一段由马来西亚青年基督徒组成的生命树青年团契(LifeTreeYouthCommunity)，拍摄的短片《上帝的杰作》在网络上走红，引起基督徒的强烈共鸣。