愿上主赐给我们期待这声音的恩宠，准备好去聆听这声音：‘来，你过来，忠诚的仆人，虽是罪人却忠诚。你来，来参加你上主的宴席’。

这一餐要表达的意思是说，天主和他的选民，如同结婚一样，天主说，我是你的天主，你是我的子民。

你心里不要烦乱，也不要胆怯。（若14：27）当耶稣要离开的时候，他一定会把最珍贵的留给他的门徒，他留给他们的是平安，并且特别讲到这一个平安不是这个世界所能够提供的，而是他所给予的。

如果你不能怜悯，你就要恳求这恩宠：‘上主，求祢赐予我怜悯的恩宠！

第一：张多玛斯不要太自责太内疚，你已经做得很好了。第二：这是社会问题，国家已经在这方面有政策了。对于三无人员，即无名、无家、无子女人员或生活非常困难的孤独者、流浪者，国家给他们看病是免费的。

「即使他们用完美的日语说话，他们也是外国人，如果你的父母是外国人，你将永远成为外国人。」他总结说：「日本文化是非常同种族的，他们试图是同种族的，但现在世界上的任何一个国家都是不可能的。

你是病人的依靠，罪人的依托，我们把患病的孩子交托于你，求你大施恩佑，护佑他安然无恙。大夫们也感觉非常棘手，生命危在旦夕。

因为你所站的地方是圣地。为什么天主要梅瑟将鞋子脱下？梅瑟是一个牧羊的人，他穿着鞋子到处走来走去，不管是刮风天还是下雨天，不管是在草地上，泥地上，还是旷野里，他到处走。

教宗在要理讲授中解释了天主十诫最后两条诫命：不可贪恋你近人的妻子，以及属于你近人的一切事物。（申五21）教宗强调，圣经的法律不是叫人欺骗自己，以为在字面上的服从就能引向一种人为的救赎。

诚如耶稣所说：「你的财宝在那里，你的心也必在那里。」（21节）教宗将我们的心灵比拟为「磁铁」，必须依附著某样事物。