他呼吁，全港教友和神职要“团结合作，共建一个充满活力的教会，致力为教会为社会作出更大更多的贡献。”　　副主教陈志明神父在题为《香港教区的回应》书面声明中说，教友及神职人员对此项任命感到高兴。

我们这里的教友都觉得，越是碰到大灾大难，越要把天主的爱彰显给教外人，我们用对天主坚强的信德和望德，鼓励教外人战胜这场灾难。同时我们还要用爱德帮助教外人。

参加的学员578人，除本教区外还有来自福建、山东、河南、江西、河北、安徽等地的学员。为了培训有序进行，学员食宿做了统一安排，众弟兄秭妹从四面八方而来，因着同一信仰齐聚一堂，互相激励的培训场面令人感动。

刚开始，教外人不理解，他们说：罢工一天要损失多少钱呀？不过，十多年以来，教友工厂一年要歇两个多月，日子也不比我们过得差。

中国人五千年的文化历史，骨子里是信神的。以汉字为例：小区的“区”转90度就变成了“凶”！方向对的时候，是安详和谐；方向错了，就变成凶宅。中国人讲究方向，无论住宅还是人生，方向很重要。

修院教育要我们将基督文化融入到本地文化；主流文化；社会生活中，将我们所学的一切真正运用到实践中，作酵母、作盐、作光，让我们的好行为感染别人、影响别人，无论走到哪里都要营造平等、友善与和谐的氛围。

河北邯郸教区永年堂区外埠团体天津基基团陈爱民　　信德文化研究所举办的这次城市化与移民及牧民照顾研讨会给我们留下了深刻的印象，也带给我们很多启发性的内容。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

教宗本笃十六世衷心恳请世上所有信众，记得下星期二5月24日是在上海佘山圣母朝圣地极受尊崇的进教之佑圣母瞻礼。

教堂刚开放时神父少，教小孩子经言要理的责任就落在她的肩上。她还特别会照顾临终者，从不嫌弃他们是甚么疾病或者是否卫生。　　在大陆的教会有个习惯，有人去世时，教友们都会前去为临终者祈祷，并安慰他们。