教宗説，我们首先是在家庭里，「原始团体」中，明白了多元中的合一。家庭「是男人和女人的差异得以和谐共融的所在，这共融将变得强大和更真实，甚至达到对生命和他人开放的富饶程度」。

在荡子比喻中，我们看到一个人类家庭的场面，我们每个人都出自这个家庭。家庭是一面镜子，从中映出一切人情世故。这个故事将我们拉入其中，让我们看到兄弟之间的关系出现了问题。

此外，在小组讨论中也省思了家庭议题。神长们表示，青年牧灵离不开家庭牧灵，除了协助家庭，也需要重新思考堂区如何成为聆听、共融和传教的场所。

感恩祭讲道中，神长鼓励教友总会积极推动教友落实天主子民身份、激励信徒继续传扬福音、关怀弱小、维护家庭价值。“教友总会以平信徒为中心，所有福传事工也由平信徒自行统筹策划。

试想一下：如果耶稣度婚姻生活，有一个家庭和子女的话，那么他怎能自由地宣讲天国来临的喜讯呢？

慈善，医疗，教育报纸：“信德”网络：最重要的宗教产品之一网站：佛教：600新教：600天主教：少于100北京神哲学院没有（2）、供给者：神父美国：最便宜，最高效，最努力的牧师（3）、消费者：已有的信徒：家庭为主要单位

越来越多的朝圣者为许多家庭带来「微笑」。总主教感谢志愿者的承诺。到目前为止，已经为加沙的基督徒签发了189张许可证，向天主教徒签发了11张许可证。

尽管绝大多数成人候洗者来自基督教传统家庭，但这一比例每年都在下降（2024年为61%，2023年接近69%），而“来自没有宗教信仰的家庭”的人数在显著增加——他们现在占到成人候洗者的四分之一。

他们专找农村家庭作案，认为弱势好对付。在法院审讯时，他们态度坦然，回答自如：杀人不害怕，像上网一样的感觉，成大事就是要心狠。谈到动机：有钱就是好汉。

圣技主日举行盛大游行礼大瞻礼弥撒中的奉献礼郑瑞平神父是河北肥乡县人，1995年10月毕业于河北神学院，1995年11月26日在河北省永年县临名关天主堂由陈柏庐主教祝圣为神父。