澳门教区黎鸿升主教对天亚社说，梵蒂冈第二届大公会议着重礼仪本地化，所以才有以各自方言举行的礼仪，圣乐是礼仪的一部分，而这比赛能鼓励礼仪本地化及发掘大中华地区以至全球的华人教友贡献自己创作圣乐的才华，是一个很好的活动

不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主……（出20：4-5）而这些悖逆的以色列人见梅瑟迟迟不下山，就迫不及待地叫亚郎为他们制造神像，而没有原则的老好人亚郎听从了他们的请求

建立修院的目的，《遣使会在华传教史》有这样的描述：步师嘉神父（Boscat）于1900年（光绪二十六年）2月6日被任命为中国遣使会的总会长，……他在亚尔其利亚的古巴或在江西栽培修士的经验

在这个历史时刻，新旧校长向天亚社表述辅大未来的发展愿景。　　

当天下午6点30分，教宗要探访亚西细圣方济各医院的病人们。这所有500张病床的医院为协助吸毒和酗酒的人脱离这一桎梏。　　

当天的读经取自《创世纪》加音杀害他弟弟亚伯尔的事迹。教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。

玫瑰经是和平的祈祷圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了

毫无疑问，这些妇女是真正的门徒，因为她们从加里肋亚到耶路撒冷一直跟随着耶稣（路23：49），当十字架的时候来到时，她们都很坚定，这样她们将是宣称耶稣复活的第一批人。

依撒意亚先知书上预言说，凡有血肉的，都要看见天主的救援。救援是给予每个人、每个民族的，无一例外，也没有人可以说：‘我是完美的，我已得救’。不是的。