教宗首先提到教会关怀移民与难民的两个事件：一个是在他牧职之初前往兰佩杜萨（Lampedusa）岛的访问；另一个是成立由他亲自领导的圣座促进人类整体发展部。

首先，哥伦比亚的战争历时将近60年，在国家造成一种仇恨和怨恨的气氛已有很长时间。今天，我们必须在这个前提下起步。和平协议是一项政治和外交协议，但也勾画出一个新哥伦比亚的司法面貌。

教宗首先提到该国教会的牧灵计划，説道：共融的现实是这项牧灵计划的核心，继续激励着孟加拉国教会的使徒热忱。你们的主教牧职素来都是本着集体领导和相互扶持的精神。这很了不起！

因此，我们首先恳求受害者和幸存者的宽恕。声明继续写道，我们的错误或疏忽引发痛苦和困惑，破坏教会的共融，阻碍皈依，使希望破灭。

答：根据那些曾阅读并省思这份文件的家庭的回馈，我意识到，这些家庭觉得他们的经历获得了碰触，因此这文件首先不是提出一个应当效法的家庭模范并勉励其去付诸实践，而是对目前的家庭处境和家庭关系作出陪伴。

教宗指出：首先，我们有责任辨认和识别出圣神在这些团体中的临在，努力与它们建立真正的友爱关系。这样才能增加相遇的机会，克服许多次因无知或缺乏了解而导致的彼此不信任。

隔天，24日一早，教宗首先前往巴拿马总统府，礼貌拜会巴雷拉总统，然后向政府当局、外交使团和民间代表发表他这次访问的首篇讲话。

科赫枢机在发言中，首先感谢这所东正教神学研究院的院长希拉里翁总主教，强调两个教会藉著教宗方济各与基利尔宗主教3年前的会晤所开启的新篇章，同时回顾了双方信仰生活相互交流的各项活动。

我堂教友受到极大鼓舞，在本堂神父和堂管会的倡导下，首先开展查经活动，进行自我培训和自我建设，准备走出去，履行教友传教的使命。我们不但要作基督的信徒，更要作基督的门徒。因为“人若不信他，又怎能呼号他呢？

本笃十六世这次使徒性的访问行程更有一个“圣母玛利亚的幅度”，他要前往葡萄牙的宗教心脏法蒂玛，纪念贾钦塔和弗朗切斯科被宣布为真福10周年，这两位小牧童同他们的表姐卢西娅是在1917年首先看到圣母显现的证人