艺术之美所要到达的高处能引领我们走向天主这一至高美善。教宗举出哥特式和罗马式建筑风格为例，前者以垂直的线条向高天伸展，后者使人不由自主地收敛心神，浸入祈祷中。音乐也如此，它能使人心归向天主。

于是，他从小到大常能体验到家中亲疏之别的苦头。弟弟从小上学，可他从小劳动。旧社会派壮丁，他是当然的内定人选。但他始终以“受人滴水之恩，当以涌泉相报”之心竭力赡养父母。

相反地，正如之後所发生的，亚纳的哀哭正向天主争取她所要求的奇迹。教宗说：亚纳在心内诉说，嘴唇微动，听不到她的声音。这是一位有信德和勇气的妇人，她怀着悲痛、含着眼泪向上主求赐恩宠。

基督徒的喜乐是买不到的，无法交易；它源自信德，源自与耶稣基督，我们幸福之缘由的相遇。我们越是扎根於基督，就越接近耶稣，越能找到内在的宁静，即使身陷日常生活的矛盾中。」

弥撒结束后在修院圣堂举行修女毕业典礼，有以下几个环节：首先，由常务副院长李景玺神父致辞，李神父对修院培育团之老师的辛勤付出表示衷心的感谢，同时对修女三年学习所付出的努力也给予肯定，含泪播种的，必含笑收割

二.多措并举，全力支援2月21日，省天主教爱国会主席、汕头教区黄炳章主教通过汕头市天爱公益慈善基金会发起为支援香港抗疫倡议书，并亲自协调采购20万只口罩捐赠给香港同胞，以缓解香港抗疫物资缺乏之急。

上午9时，教区神父、修女、教友相聚在主教座堂南昌圣母无染原罪堂，参与这一盛典。李稣光主教在开幕导言中，表达了对天主的感恩，并隆重宣报禧年的开始，希望大家在天主的恩宠与慈悲中踏上禧年朝圣之旅。

由于他的刻苦努力和天主的助佑，上学期间多次获得奖学金，这些钱一部分用于献弥撒，一部分用来助人为乐。工作期间，任劳任怨，爱人如己。

虽然我们以个人的身份来参与弥撒，且每个人都有自己所关切的心事，但在进堂咏中，我们已把我们的心和声音团结在一起了。我们参与弥撒不仅是作为教会的成员，而且是基督奥体的一个肢体。

中国教会是普世教会的一部分，当然她也就不可避免地受到普世教会的影响。梵二大公会议后的神学讨论主要集中在教会更新的议题上。