足以说明高境界的心灵状态就是神贫精神，比那些视财如命而吝于施舍救济的富翁更容易进入天国。

为能进入奥迹，我们需要有谦卑的态度，这是贬抑自己、从我们无比骄傲和自负的高座上下来的谦卑。这是给自己重新定位、认清自身原貌的谦卑：我们是受造物，有优点也有瑕疵；我们是需要得到宽恕的罪人。

在民主典型抗日模范的展示墙上，展示有以圣堂为背景的田园风格版刻画，画面上鳞次栉比的房屋、生长茂盛的庄稼、依托于雄伟的高山下、神圣的教堂旁，勾勒出一幅宁静祥和的幸福画卷。

教宗表示，铜蛇是一个预像，也是一个预言，一种许诺，一个不容易理解的许诺，因为耶稣亲自向尼苛德摩解释说：正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生（若三14-15）。

谦卑、服侍这样的字眼在教会中多么熟悉，我们的主耶稣也这样说过，我心里很激动，断定杰克应该是一位基督徒，因为从没有一个高管和我说过要服侍别人，要谦卑，要宽以待人。

来自叙利亚阿勒颇得东正教主教格利高里约纳（GregoriosYohannaIbrahim）称，纪念1986年亚西西聚会的周年挑战我们去反省这过去的25年，它们满载丰硕的经验，而且也有助于宗教领袖们坚定他们的信念

有时又像慈母般地给予指导、劝勉、鼓励和关爱；对在信仰上有误解或弯曲的教友，她却丝毫不顾情面，以正确的福音观加以纠正，绝不妥协；对在生活或灵性生命上需要扶助的教友，她总是毫不吝啬地给予援助，从不顾及自己的年岁已高或身体的不便

左丹尼到特伦托山区白云石山上皮米尔鲁（Primiero）山谷的唐纳迪高（Tonadico）与卢嘉勒会合。她在山上度假休息。

可是耶稣不要人们存侥幸的心，他老老实实的告诉我们，如果要跟随他，一定要下很大的决心，像一个人盖一座高房子一样，要好好的计划妥当，准备好了一切，才好开工。

为什么古巴领导人会对罗马教宗给予如此高的礼遇？透过宗教与政治、宗教组织与国家组织的关系，可以发现罗马教宗访问古巴能够为双方带来双赢的结局。